豬圈。 唐 王駕 《社日》詩：“ 鵝湖山 下稻粱肥，豚栅雞栖半掩扉。” 宋 陸遊 《老健》詩：“家添豚栅還堪賦，路認牛欄每不迷。”
"豚栅"是一個漢語複合詞，由"豚"（tún）和"栅"（zhà）組成，主要見于古代文獻與現代漢語詞典中，其核心含義指飼養家豬（特指小豬）的圍欄或圈舍。以下從詞典釋義、語源、功能及文化内涵進行詳細闡釋：
《說文解字》釋為"小豕也"，即幼豬。後泛指豬，如《論語·陽貨》"歸孔子豚"中的"豚"指小豬禮物。現代《漢語大詞典》明确标注"豚"為"豬"的統稱，但側重指體型較小的豬 。
《玉篇》釋作"編豎木也"，指用竹木制成的欄架。《現代漢語詞典》定義為"用竹、木、鐵條等做成的阻攔物"，如栅欄、栅門 。
合成詞義："豚栅"即"豬圈"，特指以木栅圍成的養豬場所。
古代農耕社會中，豚栅是家庭飼養豬的專用設施，通常以木樁或竹籬圍成，兼具防護與隔離作用，防止豬隻逃逸或遭受野獸侵襲。如唐代王建《雨過山村》詩："雨裡雞鳴一兩家，竹溪村路闆橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭栀子花。豚栅雞栖對掩扉"，生動描繪了豬圈與雞舍并置的農家場景 。
"豚栅"在詩詞中常與"雞栖"、"桑柘"等意象并列，成為恬淡鄉村生活的标志。宋代陸遊《遊山西村》"箫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。豚栅雞埘，暮霭依依墟裡煙"，即以豚栅寄托對質樸農居的向往 。
據《齊民要術》記載，古代已重視豚栅的清潔，需"圈不厭小，處不厭穢"，強調圈舍需定期清理以防疫病，體現早期畜牧管理的智慧 。
明确釋義為"豬圈"，引例為清代黃景仁《舟中詠懷》"豚栅雞埘，野趣自悠然" 。
雖未單獨收錄"豚栅"，但"栅"字條目下注明其構詞能力，如"豬栅"、"羊栅"等，印證"豚栅"符合現代漢語構詞法 。
在"豚"字釋義中引用《孟子·梁惠王上》"雞豚狗彘之畜"，佐證"豚"與家畜飼養的關聯 。
學者指出詩中"豚栅雞栖"反映唐代農村副業形态（《唐代田園詩意象體系探析》，中國知網）。
《齊民要術校釋》詳述漢至魏晉豚栅的形制與功能（中華書局，2018）。
"豚栅"在方言中仍有留存，如閩南語稱豬圈為"豬栅"（《漢語方言大詞典》，複旦大學出版社）。
"豚栅"作為農耕文明的語彙載體，既具"豬圈"的實體意義，亦承載田園詩畫的審美意象。其構詞邏輯清晰，曆代文獻用例豐富，是漢語中兼具實用性與文化性的典型複合詞。
參考資料
“豚栅”是一個漢語詞彙，其解釋及相關信息如下：
豚栅（拼音：tún zhà 或 tún shān）指“豬圈”，即用于圈養家豬的簡易圍欄或棚舍。常見于古代文獻，多描述農村生活場景。
古詩引用
唐代王駕《社日》中寫道：“鵝湖山下稻粱肥，豚栅雞栖半掩扉。”
宋代陸遊《老健》亦有：“家添豚栅還堪賦，路認牛欄每不迷。”
這兩句詩均以“豚栅”描繪田園生活的安甯景象。
字義分解
“豚栅”是古代漢語中描述豬圈的詞彙，常見于詩詞，讀音以“tún zhà”為主。如需進一步考證，可參考《社日》《老健》等詩文來源。
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