立命安身的意思、立命安身的詳細解釋

立命安身的解釋

立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

詞語分解

立命的解釋謂修身養性以奉天命。《墨子·非命上》：“覆天下之義者，是立命者也，百姓之誶也。”《孟子·盡心上》：“殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。” 趙岐注：“脩正其身，以待天命，此所以立命之本也。” 明王
安身的解釋 ∶在某地居住和生活;;多指在困難條件下無處安身 ∶在某處躲避敵人四處搜捕抓人,我們隻得在破廟裡安身詳細解釋.安歇身子。謂住宿。《左傳·昭公元年》：“ 僑聞之，君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以脩

專業解析

“立命安身”是一個漢語成語，由“立命”和“安身”兩個詞組合而成，其核心含義是指建立生活的基礎，獲得生存的保障，并在精神上有所寄托，得以在社會上立足并安穩地生活。它強調的不僅是物質層面的生存保障，也包含精神層面的安定與人生目标的樹立。

以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

字面與核心釋義：
- 立命： “立”指建立、确立；“命”在此指生命、命運、人生根本或精神寄托。合起來指确立人生的根本、精神支柱或生命的意義。它側重于精神層面，強調找到人生的方向、目标或信仰，使心靈有所依托。這源于中國古代儒家思想，如孟子所言“修身以立命”，指通過修養自身來安頓性命、知天命。
- 安身： “安”指安穩、安定；“身”指身體、自身、生活。合起來指使身體或生活得到安置，獲得穩定的生存環境和物質基礎。它側重于物質層面，強調有地方居住、有工作維持生計，生活安定無憂。
- 整體： “立命安身”将兩者結合，形容一個人不僅解決了基本的生存問題（安身），更确立了人生的志向、信仰或精神家園（立命），從而在物質和精神上都達到了穩定、滿足的狀态，得以在社會上穩固地生存和發展。常用來形容找到穩定的職業、住所，并确立人生目标後的狀态。
思想淵源（增強權威性）： “立命”的概念深受儒家思想影響，尤其源自《孟子·盡心上》：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。” 孟子認為，無論壽命長短都不改變态度，通過修養身心來等待天命（即盡人事，聽天命），這就是“立命”。這為“立命”賦予了深厚的道德修養和順應天命的哲學内涵。後世如宋明理學家（如王陽明）對此有進一步闡發，強調在世事中磨練心性以“立命”。（思想來源可參考權威哲學史或儒家經典研究著作，如朱熹《四書章句集注》、王陽明《傳習錄》的相關解讀。）
現代應用與引申義：在現代漢語中，“立命安身”更常偏重于“安身”的實用層面，但依然保留着精神寄托的意涵。常用于以下場景：
- 指找到穩定的工作、住所，建立家庭，生活安定下來。例如：“他大學畢業後，努力打拼，終于在大城市立命安身。”
- 指在某地或某領域站穩腳跟，獲得生存和發展的基礎。例如：“這家公司為許多年輕人提供了立命安身的平台。”
- 隱含在滿足基本生存需求後，追求更高的人生價值或精神滿足。
近義詞與反義詞：
- 近義詞：安家立業、安居樂業、成家立業、站穩腳跟。
- 反義詞：颠沛流離、流離失所、無家可歸、漂泊不定。
權威詞典釋義參考（體現）：
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編）：對“安身立命”有詳細收錄（“立命安身”是其同義變體），釋義為：“指生活有着落，精神有寄托。” 這是最權威的綜合性漢語詞典之一。
- 《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編）：收錄“安身立命”，釋義為：“生活有着落，精神有所寄托。” 這是中國大陸最具權威性和通行度的現代漢語規範詞典。
- 《辭海》（上海辭書出版社）：收錄“安身立命”，釋義更側重其哲學來源：“佛教禅宗指悟道而言。後謂精神有所寄托，生活有着落。” 并引用了《景德傳燈錄》和《紅樓夢》的例證。這是大型綜合性辭典，兼具語文和百科性質。

“立命安身”是一個融合了物質生存與精神寄托的成語。它要求個體不僅要在現實中獲得穩定的生活基礎（安身），更要通過修養或實踐确立人生的意義、目标或信仰（立命），從而在身心兩方面都達到安定、滿足的狀态，實現個人在社會中的穩固存在和發展。其深厚的文化底蘊源于儒家關于修身與命運的哲學思考。

網絡擴展解釋

“立命安身”是一個成語，指人在精神和物質層面均獲得安定與寄托，具體解釋如下：

一、基本釋義

指精神上有依托，生活上有保障，既滿足生存需求，又實現心靈歸屬。該詞常與“安身立命”混用，兩者含義相同，僅詞序不同。

二、詞源與出處

原始出處
源自宋代釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學人不據地時如何？’師雲：‘汝向什麼處安身立命？’”。
（注：此處“安身立命”為原詞，後衍生出“立命安身”的變體。）
文學引用
清代文康《兒女英雄傳》第十六回曾用此詞：“不但這樣，還要給他立命安身，那時才算當完了老哥哥的差。”。

三、結構與内涵解析

立命：指精神層面的安定，确立人生方向或信仰。
安身：指物質層面的容身之處，滿足基本生存需求。
二者結合，強調物質與精神的雙重安定，是中華文化中關于人生價值的重要理念。

四、用法與示例

語法功能：多作謂語、定語，描述人的生存狀态。
示例：
“良臣、親兵乃是我等在這亂世立命安身之本。”
“九紫離運将至，但有絕技在身，何愁安身立命？”

五、近義詞與關聯概念

近義詞：安身立命（更常用）、安家立業。
關聯哲學：儒家強調“修身齊家”，道家重視“順應自然”，均與“立命安身”的平衡理念相通。

該成語適用于探讨人生目标、生存哲學等語境，既可用于文學描寫，也可作為個人追求的概括。若需進一步了解其文化背景，可參考《景德傳燈錄》或相關哲學解析（如、9）。

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