詩文對偶中的借對。即内容雖不成對偶但字面卻成對偶，或諧聲而成對偶者。 宋 沉括 《夢溪筆談·文藝二》：“如‘自 朱邪 之狼狽，緻赤子之流離’，不唯‘赤’對‘朱’，‘邪’對‘子’；兼‘狼狽’、‘流離’乃獸名對鳥名……如此之類，皆為假對。”《苕溪漁隱叢話前集·借對》引 宋 蔡居厚 《察寬夫詩話》：“詩家有假對，本非用意，蓋造語適到，因以用之，若 杜子美 ‘本無丹竈術，那免白頭翁’， 韓退之 ‘眼穿長訝雙魚斷，耳熱何辭數爵頻’，借丹對白，借爵對魚，皆偶然相值立意，下句初不在此。而晚 唐 諸人遂立以為格， 賈島 ‘卷簾黃葉落，開戶子規啼’， 崔峒 ‘因尋樵子徑，得到 葛洪 家’為例，以為假對勝的對，謂之高手，所謂癡人面前不得説夢也。”按， 賈 崔 例中的子諧作“紫”，洪諧作“紅”，成假對。
“假對”是詩文創作中的一種修辭手法，屬于對偶的變體，主要通過字面或諧音形成形式上的對仗，而内容未必嚴格相關。以下是詳細解析：
假對又稱借對，分為兩類：
假對常見于古典詩詞，尤其在唐宋時期盛行。它既體現語言技巧的靈活性，也能增加詩句的趣味性。宋代蔡寬夫在《詩話》中指出，假對“本非用意，蓋造語適到，因以用之”。
假對與工對、寬對不同，其核心在于“借”——或借字形，或借字音，而非内容邏輯的嚴格對應。這種手法在幽默、諷刺類作品中應用較多。
如需進一步了解假對的具體應用場景，可參考《夢溪筆談》等古籍。
《假對》是一個漢字詞語，意味着事物表面上的對立或對峙，實際上是虛假或僞裝的。
《假對》的部首是“人”，總共由9個筆畫構成。
《假對》這個詞的來源并不明确，它在古代漢語中并不常見。在現代漢語中，它主要用于描述某些表面看起來相互對立的事物，卻實際上存在某種虛假的對立關系。
《假對》的繁體字為「假對」。
在古代漢字寫法中，沒有明确的字形可以表示《假對》。
1. 他們之間的争吵隻是表面的《假對》，實際上他們一直都相互支持和合作。
2. 這位政客在選舉中裝扮成反對者的形象，實際上卻暗地裡與對手勾結，形成了一個明顯的《假對》。
- 假象：虛假的表象。
- 假裝：故意僞裝或假扮。
- 假冒：冒用他人身份或僞裝成他人。
- 僞對：具有虛假性質的對立關系。
- 假象：欺騙性的表象。
- 真對：真實存在的對立關系。
- 實情：真正的狀況或事實。
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