頓法的意思、頓法的詳細解釋
頓法的解釋
佛教語。指頓悟法門。《壇經·忏悔品》:“吾祖惟傳此頓法,普願見性同一體。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節:“隻有大智人,最上乘利根人能接受頓法。”參見“ 頓悟 ”、“ 頓門 ”。
詞語分解
- 頓的解釋 頓 (頓) ù 很短時間的停止:停頓。頓宕。抑揚頓挫。 忽然,立刻,一下子:頓然。頓即。頓悟。茅塞頓開。 叩,跺:頓首再拜。 處理,設置:安頓。整頓。 疲乏:困頓。勞頓。 書法上指運筆用力向下而暫不移
- 法的解釋 法 ǎ 體現統治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則:法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人(“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動
專業解析
頓法是漢語中具有雙重含義的專業術語,主要應用于書法藝術與佛教哲學領域,以下從詞典釋義角度分述其詳細内涵:
一、書法中的頓法
指運筆時通過按壓、停頓形成筆墨變化的技法,核心特點包括:
- 筆力控制:行筆至轉折處重按頓挫,形成“頓筆”,使線條産生粗細、輕重的節奏感,如“點畫如高峰墜石”(《書法大辭典》)。
- 留白與呼應:通過頓筆留駐蓄勢,與後續提筆形成虛實呼應,體現“筆斷意連”的審美原則(《中國書畫術語辭典》)。
- 表現力強化:頓挫的力度與角度直接影響字體的骨力與神韻,如顔體楷書的“屋漏痕”效果即依賴頓法的運用(《曆代書法論文選》)。
二、佛教中的頓法
源自禅宗“頓悟”思想,與“漸法”相對,指直指心性、當下覺悟的修行方式:
- 頓悟成佛:主張衆生本具佛性,無需漸進修行,刹那覺悟即可通達佛境,如“迷聞經累劫,悟則刹那間”(《六祖壇經》)。
- 不立文字:超越經典研讀與階梯式修持,強調直觀心源、見性成佛(《佛學大辭典》)。
- 禅門淵源:由六祖惠能發揚,成為南宗禅的核心教義,與神秀北宗“漸修”形成對立(《中國佛教哲學要義》)。
參考資料:
網絡擴展解釋
我将基于既有知識庫對“頓法”進行解釋。該詞可能有以下兩種解釋方向:
一、佛教禅宗術語
常與「漸法」相對,指頓悟成佛的修行方法。源自六祖惠能《壇經》主張的「頓教」思想,強調:
- 不依賴長期修行積累
- 通過機緣觸發瞬間覺悟
- 主張「直指人心,見性成佛」
二、語言學/文學概念
在較少見用法中可能指:
- 詩詞格律中的停頓技法
- 古漢語虛詞「頓」的語法功能
- 修辭學中的突轉表達法
注:由于缺乏具體語境,以上解釋可能存在偏差。若您能提供更多背景信息(如出處領域),可進一步精準解析。
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