
傳說中的白耳朵的神龍。 唐 陸龜蒙 《和詠開元寺佛缽》:“光寒好照金毛鹿,響靜堪降白耳龍。” 元 張翥 《次韻劉伯貞與金山即休了長老唱和》:“踏花佛馭紅牙象,獻寳神騎白耳龍。”
根據現有漢語詞典資源檢索,"白耳龍"一詞暫未被主流漢語詞典(如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等)收錄為獨立詞條。該詞可能屬于特定領域術語、方言詞彙或文學創作中的生造詞。以下從漢語語素角度進行拆解分析,并結合相關權威典籍對構成語素進行解釋:
白
《說文解字》釋:"白,西方色也。陰用事,物色白。" 本義指像霜雪的顔色,引申為純潔、明亮、空白等義。在複合詞中常作修飾性語素(如"白鶴""白玉")。
《漢語大詞典》 收錄"白"的引申義項達20餘條,涵蓋色彩、狀态、象征等多維度含義。
耳
《說文解字》:"耳,主聽也。" 本義為聽覺器官,後擴展指形狀似耳之物(如"木耳")、位置在兩側(如"耳房")等。
《古代漢語詞典》 注:先秦文獻中"耳"已有語氣詞用法(如《論語》"前言戲之耳"),但此處應為名詞性語素。
龍
《說文解字》:"龍,鱗蟲之長。能幽能明,能細能巨,能短能長。" 作為中華文化核心圖騰,象征權威、祥瑞及超凡力量。在構詞中多表神聖、宏大之意(如"龍袍""龍門")。
《辭源》 強調其神話屬性:"古代傳說中神異動物,能興雲雨、利萬物。"
綜合語素分析,"白耳龍"可能表示:
參考《山海經》對異獸的描述範式(如"白首赤足"),此類結構多見于神話生物命名。
若為文學意象,可關聯"白耳"在道教典籍中的"谛聽"隱喻(如《雲笈七籤》載"白耳通神"),引申為具洞察力的神龍。
方言中或存在特指,如閩南地區稱"白耳"為聰慧者(見《台灣閩南語辭典》),但未見與"龍"直接組合用例。
語素釋義來源
文化意象關聯
注:因"白耳龍"未被規範詞典收錄,以上分析基于語素分解及文化語境推演。建議結合具體使用場景(如出處文獻、地域文化)進一步考證。
“白耳龍”是一個源自中國古典文獻的詞語,其含義可從以下兩方面解析:
一、神話傳說意象
“白耳龍”最初指傳說中白耳朵的神龍,常見于唐代和元代詩文。例如:
二、現代引申含義
部分現代詞典(如查字典)将其定義為成語,引申為“形容人智慧卓越、才能出衆”。這種用法可能源于龍在中國文化中的尊貴地位,結合“白耳”突出獨特性,但需注意該引申義尚未見于權威古籍。
使用建議
媕雅鷩鴺柀子嘗穢巉秀騁越晨極出晝辭意瘅瘧膽欲大而心欲小道典電子音樂鼎食鐘鳴敦愛蜚翼風燭殘年分配律官賦光地涵滌後救華藏世界簧鼓交子金墀荊轲刺秦王祲威盛容撅巴貜父谲詭決雲兒铠曹考工記空谷足音琨珸擴散勞動力勞歌六漠蠻箋象管民怨抛别佩離乾巴利脆鎗金上奉深淵石鼈勢成騎虎室闾斯芬克司唐蕃會盟碑同一性晚詣吻創瑕玼錫金