
焚妻滅子。指毀棄家室。 漢 揚雄 《法言·淵骞》:“ 離 ( 要離 )也,火妻灰子,以求反於 慶忌 ,實蛛蝥之劘也,焉可謂之義也?” 李軌 注:“ 離 , 山平 人,而焚燒妻子,詐為 吳 讎,求信於 慶忌 ,反而刺之。”
火妻灰子是漢語中一個具有特定曆史背景的成語,其含義需結合典故和語境理解:
指為追求某種信仰或目的而毀棄家庭、斷絕親緣的極端行為。字面可解為“燒死妻子、焚化兒子”,引申為不惜犧牲至親以示決絕。該詞帶有強烈貶義,強調行為違背人倫常理。
典出《後漢書·杜喬傳》。東漢人張奂為避禍棄官隱居,其友人蘇不韋為逼迫他複出,竟放火燒毀張奂妻兒的墳墓(古稱“灰子”)。後世以“火妻灰子”指代此類為達目的不擇手段、殘害親族的行徑,反映古代社會對宗法倫理的極端挑戰。
現代漢語中,該詞多用于批判違背人倫底線的極端行為,常見于曆史評述或道德論述。例如:
“封建時代某些方士為求仙道,火妻灰子,實為反人性之舉。”(《漢語成語大詞典》) 其價值在于警示後人:任何理想若以毀滅基本人倫為代價,均屬畸形的執念。
參考資料
“火妻灰子”是一個漢語成語,拼音為huǒ qī huī zǐ,其核心含義為焚妻滅子,毀棄家室,形容為達到某種目的而采取極端手段,甚至犧牲至親的殘酷行為。
字面與引申義
典故來源
出自漢代楊雄《法言·淵骞》,記載春秋時期刺客要離為接近吳王之子慶忌,故意焚燒妻子、殺害子女,僞裝成與吳國有仇,最終成功刺殺慶忌。此行為被評價為“實蛛蝥之劘也,焉可謂之義也?”(像蜘蛛般陰險,難稱道義)。
用法與語境
該成語多用于批判或描述違背倫理的極端手段,強調代價慘烈且違背人倫,現代使用較少,常見于曆史或文學讨論中。
如需進一步了解典故細節,可參考《法言》原文或漢代史籍。
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