宋 代(包括 夏 、 遼 、 金 )出國使節的隨員。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六：“近歲銜命出疆，三節人從，賞給豐腆。”《宋史·禮志二二》：“ 金國 賀正旦人使到闕赴宴等坐次，令與宰臣相對稍南。使、副上下馬於執政官上下馬處。三節人從并於宮門外上下馬。”《金史·禮志十一》：“新定 夏 使儀注： 夏國 使、副及參議各一，謂之使。都管三。上節、中節各五，下節二十四，謂之三節人從。”亦省作“ 三節人 ”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·元旦朝令》：“ 大遼 使人朝見訖，翌日詣 大相國寺 燒香，次日，詣南禦苑射弓，朝廷旋選能射武臣伴射，就彼賜宴，三節人皆與焉。”
“三節人從”是一個曆史術語，主要用于宋代外交語境中，以下是詳細解釋：
三節人從（拼音：sān jié rén cóng）指宋代（包括與宋并立的夏、遼、金政權）出使外國的使節團中的隨員。這些隨員通常協助主使處理外交事務，如文書、禮儀、護衛等。
組成結構
宋代使團可能按職能分為不同“節級”，隨員統稱“三節人從”。例如《宋史·禮志》提到，金國使節到訪時，“三節人從”需在宮門外上下馬，顯示其地位次于主使。
文獻記載
部分現代詞典（如、9）将“三節人從”解釋為“堅持不懈、帶動他人”的成語，或與“禮節、節操”相關。但此類解釋缺乏曆史文獻支撐，可能為誤傳或混淆了其他詞語（如“三節人”）。建議以宋代外交隨員的釋義為主。
“三節人從”是宋代外交使團中的隨員群體，其名稱反映了當時的使節制度與層級劃分。若需進一步考證，可參考《宋史》《金史》等原始史料。
《三節人從》是一個成語，意思是指一個人的品德高尚，有節操，行為規矩。他會恪守道德底線，不做違背社會公德的事情。
《三節人從》的拆分是：三（sān）+ 節（jié）+ 人（rén）+ 從（cóng）。
其中“三”是指數字3，讀音為sān，表示數量的意思；“節”是指節操、道德，讀音為jié；“人”是指人，讀音為rén；“從”是指遵守、持守，讀音為cóng。
總體來說，《三節人從》是由四個漢字組成的成語。
《三節人從》這個成語的來源尚無确切記載。它是漢語中的一個傳統成語，常用于描述一個人的品德高尚和行為規矩。
在繁體字中，“三節人從”的寫法是「三節人從」，字形較為複雜，但意思和簡體字相同。
在古時的漢字寫法中，漢字的形狀和書寫方式與現代有所不同。對于《三節人從》這個成語，古時的寫法可能略有不同，但意思仍然相同。
她是個有品德的人，經常幫助别人，遵守社會道德，真是個典型的三節人從。
三思而行、三番五次、節制心性、循循善誘。
廉潔奉公、品行端正、言行一緻。
不講信用、放蕩不羁、違法亂紀。
【别人正在浏覽】