徽劇班社的省稱。 清 楊懋建 《夢華瑣簿》：“戲莊演劇必徽班。戲園之大者，如廣德樓、廣和樓、三慶樓、慶樂園，亦必徽班為主。” 張庚 郭漢城 《中國戲曲通史》第四編第一章第一節：“《揚州畫舫錄》說：‘迨 長生 還 四川 ， 高朗亭 入京師，以 安慶 花部，合京秦兩腔，名其班曰 三慶 。’ 三慶班 是第一個進入 北京 的徽班。”
“徽班”是徽劇班社的簡稱，主要指清代以安徽籍藝人（尤其是安慶地區）為主組成的戲曲表演團體，在戲曲發展史上具有重要地位。以下是詳細解釋：
基本定義
徽班最初以演唱徽調（徽劇）為主，同時融合了昆曲、梆子、二黃等多種聲腔，形成多元化的表演形式。其名稱來源于班社成員多來自徽州（今安徽歙縣一帶），班社組織以地域性為紐帶。
曆史背景
1790年（乾隆五十五年），為慶祝乾隆帝八十大壽，徽班首次大規模進京演出，史稱“徽班進京”。這一事件成為京劇誕生的前奏。此後，徽班逐漸紮根北京，與漢調、秦腔等劇種融合，最終促成京劇的形成。
四大徽班
清代活躍于北京的四大徽班包括：
藝術特色
徽班表演兼容并蓄，既有徽劇的通俗性，又吸收昆曲的典雅，形成“文武昆亂不擋”的特點。其聲腔以二黃、吹腔、高撥子為主，樂器使用胡琴、月琴等，為京劇音樂體系奠定基礎。
文化影響
徽班進京後，通過與其他劇種的交流融合，推動了戲曲藝術的革新。徽班藝人程長庚、餘三勝等成為京劇早期代表人物，徽班因此被視為京劇的“搖籃”。
徽班不僅是徽劇的傳承載體，更在戲曲史上扮演了承前啟後的角色，其藝術實踐直接促成了京劇的誕生與發展。
《徽班》是指徽州地區的一個特殊的戲曲演唱團體，它以徽劇為主要演出形式，深受當地人民喜愛。
《徽班》中的部首是“彳”和“王”，共有11個筆畫。
《徽班》一詞的來源較為複雜，其中“徽”指的是徽州，而“班”則代表戲班、演出團體的意思。徽州地區自古以來就有豐富的文化底蘊，徽劇作為當地的一種戲曲形式被稱為徽州的文化瑰寶，而徽班就是這個地區特有的演出團體。
《徽班》的繁體字為「徽班」。
在古時候的漢字寫法中，徽班的“徽”字還有一種寫法，為「恢班」，但在現代通用的寫法中，較常見的是「徽班」。
1. 老趙加入了當地的徽班，成為一名出色的徽劇表演藝術家。
2. 每逢節假日，徽班都會在徽州各個村莊進行演出，吸引了大批觀衆。
徽劇、徽州、戲班、演唱團體
徽劇團、徽州戲班、徽派戲班
其他地方的戲曲演唱團體，非徽州戲班
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