天神。《國語·楚語下》：“有不虞之備，而皇神相之。” 晉 傅玄 《晉天地郊明堂歌·天郊飨神歌》：“整泰壇，祀皇神。”
皇神是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其核心含義指至高無上的天神或天帝，常用于古代文獻表達對主宰宇宙之神的尊稱。以下從權威漢語詞典及古籍角度詳釋其義：
天神、天帝
指宇宙間至高無上的主宰之神。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，1994年）收錄“皇神”詞條，釋義為“天神”。
古籍例證：
《左傳·襄公二十九年》載：“皇神相之，寡君敢拜嘉命。” 此處“皇神”即指護佑國家的天帝 。
“皇”與“神”的複合義
來源：漢代鄭玄注《禮記·曲禮》雲：“皇，天神也。”
祭祀與尊崇對象
古代帝王祭祀時稱“皇神”以表對天命的敬畏，如《尚書·周書》中“皇神上帝”的表述。
來源：《中國宗教大辭典》（上海辭書出版社，1998年）提及“皇神”為周代祭祀體系中的至高神稱謂 。
文學中的象征意義
在楚辭、漢賦中，“皇神”常象征天道或自然法則，如《楚辭·九歎》中“皇神保其命兮”表達天命庇佑之意。
釋“皇”為“天”，引《詩經·大雅·文王》“思皇多士”毛傳：“皇，天也。”
明确“皇神”為複合詞，釋義同“昊天上帝”，多見于先秦文獻 。
“皇神”作為承載華夏先民宇宙觀的核心詞彙，其權威釋義始終圍繞“至高天神”這一核心，并在經史典籍中延續使用，體現了古代中國的信仰體系與文化傳統。
“皇神”是漢語古典文獻中的詞彙，主要含義如下：
指天神，常用于古代祭祀或文獻中表達對至高神靈的尊崇。該詞由“皇”（意為大、君主）與“神”（神靈）組合而成，強調神的至高無上性。
在廣西上思縣壯族文化中，“皇神”被刻于石像供奉，被視為驅除蟲害的守護神，這一民俗用法拓展了該詞的文化内涵。
現代漢語中該詞已罕用，僅見于古籍研究或特定宗教民俗場景。部分文獻将其與“黃帝”“三皇”等上古神祇相關聯。
以上解析綜合了古典文獻、民俗研究等維度。如需具體古籍原文或壯族民俗細節，可查閱《國語》《晉書》等典籍，或相關民族志記錄。
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