天神。《国语·楚语下》：“有不虞之备，而皇神相之。” 晋 傅玄 《晋天地郊明堂歌·天郊飨神歌》：“整泰坛，祀皇神。”
皇神是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其核心含义指至高无上的天神或天帝，常用于古代文献表达对主宰宇宙之神的尊称。以下从权威汉语词典及古籍角度详释其义：
天神、天帝
指宇宙间至高无上的主宰之神。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社，1994年）收录“皇神”词条，释义为“天神”。
古籍例证：
《左传·襄公二十九年》载：“皇神相之，寡君敢拜嘉命。” 此处“皇神”即指护佑国家的天帝 。
“皇”与“神”的复合义
来源：汉代郑玄注《礼记·曲礼》云：“皇，天神也。”
祭祀与尊崇对象
古代帝王祭祀时称“皇神”以表对天命的敬畏，如《尚书·周书》中“皇神上帝”的表述。
来源：《中国宗教大辞典》（上海辞书出版社，1998年）提及“皇神”为周代祭祀体系中的至高神称谓 。
文学中的象征意义
在楚辞、汉赋中，“皇神”常象征天道或自然法则，如《楚辞·九叹》中“皇神保其命兮”表达天命庇佑之意。
释“皇”为“天”，引《诗经·大雅·文王》“思皇多士”毛传：“皇，天也。”
明确“皇神”为复合词，释义同“昊天上帝”，多见于先秦文献 。
“皇神”作为承载华夏先民宇宙观的核心词汇，其权威释义始终围绕“至高天神”这一核心，并在经史典籍中延续使用，体现了古代中国的信仰体系与文化传统。
“皇神”是汉语古典文献中的词汇，主要含义如下：
指天神，常用于古代祭祀或文献中表达对至高神灵的尊崇。该词由“皇”（意为大、君主）与“神”（神灵）组合而成，强调神的至高无上性。
在广西上思县壮族文化中，“皇神”被刻于石像供奉，被视为驱除虫害的守护神，这一民俗用法拓展了该词的文化内涵。
现代汉语中该词已罕用，仅见于古籍研究或特定宗教民俗场景。部分文献将其与“黄帝”“三皇”等上古神祇相关联。
以上解析综合了古典文献、民俗研究等维度。如需具体古籍原文或壮族民俗细节，可查阅《国语》《晋书》等典籍，或相关民族志记录。
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