
靈車上的飾物。借指靈車。 宋 梅堯臣 《李康靖少傅夫人挽詞》之二:“闆輿曾至 鄭 ,靈輤此歸 周 。” 宋 沉遼 《喪表姑挽詞》:“靈輤過空坂,羅繻空北堂。”
靈輤(líng qiàn)是漢語中用于描述古代喪葬儀禮的專有詞彙,特指載運靈柩的車輛。該詞由“靈”(表魂魄、尊崇)與“輤”(古代喪車飾物)複合構成,承載着禮制與人文雙重内涵。
一、詞義解析 《漢語大詞典》界定其核心含義為“載靈柩的車”,強調其作為喪葬儀仗的功能屬性。古代文獻中輤車需覆蓋特定織物,《周禮》記載“輤車無帗”,印證其形制有嚴格禮制規範。
二、文化意涵
三、語用演變 該詞現代多用于曆史文獻研究及傳統禮儀複原場景,日常生活已被“靈車”等通俗表述替代。但在地方志編纂、非物質文化遺産保護等領域仍具學術價值。
建議查閱《漢語大詞典》(商務印書館2012版)第8冊第345頁獲取權威釋義,或參考《中國喪葬制度史》(中華書局)第四章考據輤車形制流變。
“靈輤”是一個古代漢語詞彙,具體含義及用法如下:
靈輤(líng qiàn)指靈車上的裝飾物,也常借代指靈車本身。該詞多用于描述喪葬儀式或哀悼場景,具有文學化的表達色彩。
文學引用
宋代梅堯臣在《李康靖少傅夫人挽詞》中寫道:“闆輿曾至鄭,靈輤此歸周”,通過“靈輤”暗喻靈車歸葬的場景。
沈遼的《喪表姑挽詞》中也有類似用法:“靈輤過空坂,羅繻空北堂”,描繪靈車經過空坡的凄涼畫面。
詞義延伸
該詞由“靈車飾物”引申為“靈車”,屬于借代修辭,常見于古代詩詞或哀悼文體。
如需進一步了解具體詩句背景,可參考《李康靖少傅夫人挽詞》等宋代文學作品。
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