後聖的意思、後聖的詳細解釋

後聖的解釋

後世聖人。《孟子·離婁下》：“得志行乎中國，若合符節，先聖後聖，其揆一也。”《史記·平津侯主父列傳》附 平帝 元始 中 王元後 诏：“ 夏禹 卑宮室，惡衣服，後聖不循。” 漢 王粲 《正考父贊》：“名書金鼎，祚及後聖。”

詞語分解

• 後的解釋 後 （③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。 帝王的妻子：皇後。太後。 指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。 時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。 指次序
• 聖的解釋 聖 （聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。 最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。 封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。 稱學問、技術有特高成就的：聖

專業解析

"後聖"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，主要含義指後世出現的聖人或繼承先聖道統的聖人。其釋義可從以下角度詳細闡述：

1. 核心語義解析：

   • 後：本義指時間或次序上較晚的、繼起的。在此語境中，主要指時間上的“後世”、“後代”。
   • 聖：指品德最高尚、智慧最高超、達到極高境界的人，尤指儒家推崇的古代聖王（如堯、舜、禹、湯、文、武、周公）或儒家學說的集大成者孔子。
   • 合成義：兩者結合，“後聖”即指在時間上晚于先代聖王或先哲而出現的聖人。它強調了對先聖思想、道德、功業的繼承和發展。

2. 文化語境與用法：

   • 儒家道統的延續：在儒家思想體系中，“後聖”常指繼承和發揚“先聖”（如堯、舜、周公）道統的後世聖人。最典型的例子是孔子。儒家認為孔子雖生于後世，但整理六經、創立儒學，使先王之道得以傳承光大，故尊孔子為“後聖”。
   • 與“先聖”相對：“後聖”常與“先聖”對舉使用。例如：
     • 《荀子·非相》：“聖王有百，吾孰法焉？故曰：文久而息，節族久而絕，守法數之有司極禮而褫。故曰：欲觀聖王之迹，則于其粲然者矣，後王是也。彼後王者，天下之君也；舍後王而道上古，譬之是猶舍己之君而事人之君也。故曰：欲觀千歲，則數今日；欲知億萬，則審一二；欲知上世，則審周道；欲知周道，則審其人所貴君子。故曰：以近知遠，以一知萬，以微知明。此之謂也。夫妄人曰：‘古今異情，其以治亂者異道。’而衆人惑焉。彼衆人者，愚而無說，陋而無度者也。其所見焉，猶可欺也，而況于千世之傳也！妄人者，門庭之間，猶可誣欺也，而況于千世之上乎！聖人何以不可欺？曰：聖人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以類度類，以說度功，以道觀盡，古今一也。類不悖，雖久同理，故鄉乎邪曲而不迷，觀乎雜物而不惑，以此度之。五帝之外無傳人，非無賢人也，久故也；五帝之中無傳政，非無善政也，久故也；禹、湯有傳政而不若周之察也，非無善政也，久故也。傳者久則論略，近則論詳。略則舉大，詳則舉小。愚者聞其略而不知其詳，聞其詳而不知其大也。是以文久而滅，節族久而絕。” （此處雖未直接用“後聖”，但闡述了效法“後王”即近世明君聖王的道理，體現了“後聖”繼承“先聖”的思想）
     • 漢代董仲舒在《春秋繁露》中明确提出孔子為“素王”（有帝王之德而無其位），并尊其為繼承周公的“後聖”。
   • 泛指後世出現的聖人：也可泛指在曆史上任何時代出現的、被認為達到“聖”之境界的人物，但此用法相對較少，且多隱含與先代聖賢比較或傳承的意味。

3. 權威辭書釋義參考：

   • 《漢語大詞典》（權威大型漢語語文詞典）：對“後聖”的釋義為“後世聖人”。
   • 《重編國語辭典修訂本》（中國台灣地區權威線上詞典）：釋義為“後世的聖人”。
   • 《古代漢語詞典》（商務印書館出版，高校常用工具書）：雖未單獨收錄“後聖”詞條，但“後”有“後代，後世”義項，“聖”有“聖人”義項，組合義明确。

“後聖”一詞的核心含義是後世出現的聖人，尤其在儒家文化語境中，特指繼承和發揚先聖（如堯、舜、文、武、周公）道統的後世聖人，孔子是其最典型的代表。它體現了中國文化中重視道統傳承、尊崇聖賢的思想觀念。

來源參考：

1. 《漢語大詞典》（網絡版可參考權威數據庫如“漢典”或“國學大師”網站收錄的釋義）
2. 教育部《重編國語辭典修訂本》（中國台灣地區）
3. 商務印書館《古代漢語詞典》

網絡擴展解釋

“後聖”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：

一、基本釋義

• 拼音：hòu shèng（注音：ㄏㄡˋ ㄕㄥˋ）
• 詞義：指“後世聖人”，即後代具有卓越智慧或道德成就的聖賢人物。

二、引證與出處

1. 《孟子·離婁下》
   提到“先聖後聖，其揆一也”，強調無論前代還是後代的聖人，遵循的準則是一緻的。
2. 《史記·平津侯主父列傳》
   記載漢平帝诏書中“夏禹卑宮室，惡衣服，後聖不循”，說明後聖并非盲目效仿前人。
3. 王粲《正考父贊》
   用“名書金鼎，祚及後聖”表達功績對後世聖人的影響。

三、詞義解析

• 構詞：“後”指時間上的後續，“聖”指品德或智慧超凡的人，組合後特指未來時代的聖賢。
• 用法：多用于古文或學術讨論中，強調聖賢精神的傳承與時代適應性。

四、相關擴展

• 反義詞：先聖（指前代聖人）。
• 文化意義：體現儒家思想中“聖人之道”的延續性，如《孟子》所述，不同時代的聖人雖方法不同，但核心原則統一。

五、現代應用

現代語境中較少使用，主要出現在曆史、哲學研究或引用古籍時。例如：“後聖不循古制”可形容革新者突破傳統的行為。

如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《孟子》《史記》等原典或權威詞典釋義。

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