
猶不滿意。《隋書·禮儀志一》:“帝既受 周 禪,恐黎民未愜,多説符瑞以耀之。”
“未惬”是一個漢語詞彙,以下是詳細解釋:
拼音:wèi qiè
結構:“未”為獨體字,“惬”為左右結構。
含義:指“不滿意”或“未達到滿足的狀态”,常用于描述内心未完全認可或仍有缺憾的感受。
最早見于《隋書·禮儀志一》:“帝既受周禪,恐黎民未愜,多説符瑞以耀之。”
(譯文:皇帝接受北周禅讓後,擔心百姓尚未滿意,便宣揚祥瑞之事以安撫民心。)
“未”表示否定或未完成,“惬”意為滿足,二字組合強調未達到心理預期的狀态,帶有一定書面語色彩,多用于正式或文學性語境。
《未惬》是一個漢語詞語,意為“不滿意、不快樂、不安甯”。它表示不滿足于現狀或者内心的不安定。
《未惬》由部首“未”和“惬”組成。
部首“未”表示“未來,不”,是漢字中常見的部首之一。
“惬”是一個獨體字,它的構造由辶(走之字旁)和心組成。
總體來說,“未”部在這個字中起到了提示否定意義的作用,“惬”是表示内心感受的部分。
這個字的總筆畫數為10劃。
《未惬》的來源尚不明确,可能是後人根據意義創造的詞語。
繁體字中,“未”保持不變,而“惬”在繁體中寫作“愜”。
相比簡體字,“愜”在造型上稍微複雜一些,總體結構一緻。
古代漢字寫法較為複雜,現代對于《未惬》的使用比較少見,所以在古代出現的頻率也相對較低。古代寫法可能會有一些變體,但總體結構和意思應該是相同的。
1. 無論如何改變環境,他始終未能擺脫内心的未惬。
2. 他對自己的表演并不未惬,因為他相信還有進步的空間。
3. 她面對失利時心情未惬,但很快就努力調整自己的心态了。
1. 未豐:不豐滿、不充實。
2. 未竟:沒有完成、沒有結束。
3. 未了:未完成,還沒結束。
1. 不悅:有不滿、不高興。
2. 郁悶:心情不舒暢、不愉快。
3. 憂郁:憂愁、煩悶。
滿足、快樂、安甯。
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