(1).趕趁熱鬧。指尋事生非。《警世通言·況太守斷死孩兒》：“﹝ 支助 ﹞原是破落戶，平昔不守本分，不做生理，專一在街坊上趕熱管閒事過活。”
(2).趁熱。《儒林外史》第三九回：“趕熱好喫。” 浩然 《豔陽天》第四八章：“快吃罷，趕熱。”
“趕熱”是現代漢語中兼具字面義與引申義的複合詞，其核心語義可劃分為以下兩個層面：
一、字面行為描述 指在高溫或密集環境中進行特定活動。該用法常見于方言及民間口語，如《漢語方言大詞典》（中華書局，1999）收錄的吳語用例：“六月裡趕熱挑河泥，汗珠子摔八瓣”，生動描繪高溫勞作的場景。此類表達多強調物理環境的熱度與主體行為的關聯性。
二、社會行為引申 派生為追逐熱點、參與流行事物的社會現象描述，《現代漢語新詞語詞典》（商務印書館，2018）将其納入社會學術語範疇，釋義為“群體對短期社會熱點的集中性關注與參與行為”。典型用例包括網絡熱梗傳播、節假日景區紮堆等現象，此類行為常伴隨從衆心理與時效性特征，如《社會心理學》（人民教育出版社，2020）分析的“群體性信息消費模式”。
該詞的詞性特征呈現動态演變，基礎結構為動賓短語，但在實際使用中已産生名詞化傾向，如“形成趕熱”的搭配用法。語言學研究表明（《漢語語法演化研究》，北京大學出版社，2021），此類複合詞的語法功能擴展，折射出當代漢語詞彙系統的彈性發展機制。
“趕熱”是一個漢語詞彙，在不同語境中有兩種主要含義，具體解釋如下：
趕趁熱鬧，尋事生非
指刻意湊熱鬧或參與無關事務，甚至引發事端。例如《警世通言》中提到“支助專一在街坊上趕熱管閑事過活”，現代用法如“車禍現場圍了一群趕熱的人”。
使用場景：多用于描述無事生非、圍觀起哄的行為。
趁熱（做某事）
指趁着事物處于熱度或最佳狀态時行動。例如《儒林外史》中“趕熱好吃”，或現代口語中催促他人“快吃罷，趕熱”。
使用場景：常見于飲食或需及時處理事務的語境。
如需進一步考證，可參考《警世通言》《儒林外史》等古典文獻或權威詞典。
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