
(1).謂置物于匣中。 漢 桓寬 《鹽鐵論·禁耕》:“家人有寶器,尚函匣而藏之,況人主之山海乎?”
(2).盛物的匣子。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“金狀混混若泥,如紫磨之色;百鑄,其色變白,有光如銀,即‘銀燭’是也。常以此泥封諸函匣及諸宮門,鬼魅不敢幹。” 唐 李亢 《獨異志》卷中:“貢於 漢 ,帝取之,常封函匣,以避邪魅。”
函匣是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,指用于盛放貴重物品、文書或信函的盒子或箱子,通常帶有蓋子,強調其保護和收納的功能。以下從權威漢語詞典及古籍角度詳釋其義:
一、單字釋義
本義指“容納”、“包含”。《說文解字》釋為“舌也”,段玉裁注引申為“容物之器”,即能包容物品的容器。後特指封套、匣子,如書函、鏡函。《康熙字典》引《集韻》:“函,匮也。” 明确指向箱匣類器具。
專指有蓋的、可開合的小型容器。《說文解字》釋為“匮也”,《廣韻》釋為“箱匣”。其核心特征在于有蓋的設計,用于存放小件物品以保藏之,如妝匣、劍匣。
二、複合詞“函匣”釋義 “函匣”作為同義複合詞,強化了帶蓋容器的概念,主要指:
用于收藏珠寶、玉器、印章、珍玩等,材質多為木、漆、金屬,強調保護和珍視。如《後漢書·禮儀志》記載宮廷用“玉匣”(即玉函)收斂帝王遺物,體現了其尊貴性 。
古代官方文書、信劄常置于特制的函匣中傳遞或保存,以示鄭重并防損毀。例如清代公文制度中,重要奏折需用“奏匣”封呈 。
佛教用以供奉舍利、經卷的容器稱“舍利函”、“經函”;道教符箓、法器等亦存于函匣。其形制莊重,兼具實用與象征意義 。
三、文化意蘊
“函匣”不僅為實用器皿,更承載珍藏、保密、禮制的文化功能。其密閉性象征對内容的保護與珍視,在禮制社會中被賦予等級秩序的色彩(如材質、紋飾的差異),是研究古代物質文化與禮儀制度的重要載體。
“函匣”是一個漢語詞語,讀音為hán xiá,其含義可從以下兩方面解析:
動作含義
指“将物品放入匣中”的行為,強調收藏或保存的動作。例如《鹽鐵論·禁耕》提到“家人有寶器,尚函匣而藏之”,說明珍貴物品需妥善收納。
物品含義
指“盛放物品的匣子”,即容器本身。如《拾遺記》記載用特殊材料封存函匣以避邪祟,突顯其作為容器的功能。
“函匣”既可表示收納行為,也可指代容器本身,常見于文獻中對珍貴物品的保存描述。
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