(1).種蓮的池沼。 南朝 梁 任昉 《詠池邊桃》：“聊逢賞者愛，栖趾傍蓮池。” 唐 崔元翰 《雜言奉和聖制見自生藤》：“餘芳連桂樹，積潤傍蓮池。”
(2).指佛地。佛教謂極樂淨土。 明 高濂 《玉簪記·投庵》：“不是三年曾有約，誰教今日會蓮池。” 明 無名氏 《贈書記·假尼入寺》：“再不回頭苦海向蓮池，将來堕落知何地。” 清 沉起鳳 《諧铎·窮士扶乩》：“年來説法成空相，願咒蓮池化酒杯。” 冰心 《往事（二）》三：“天國泥犁，任她幻拟：是泛入七寶蓮池？是參谒白玉帝座。”
(3). 明 高僧。本姓 沉 ，名 袾宏 ，字 佛慧 ，號 蓮池 ， 仁和 (今 浙江 杭州 )人，世稱 蓮池大師 。又稱 雲栖大師 。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記遊跡》詩之八：“何許 蓮池 老，空門另立階。”
蓮池是漢語中具有多重含義的複合名詞，其核心釋義與蓮花生長環境相關，同時在宗教、文學及地名領域衍生出特定内涵，具體可從以下角度解析：
一、基本釋義
指種植蓮花的池塘。《漢語大詞典》定義“蓮池”為“種蓮的池沼”，強調其自然屬性，例如“夏日蓮池中，荷葉田田，菡萏初綻”。這類水體常見于園林景觀或農業種植，兼具觀賞與經濟價值。
二、引申釋義
佛教象征
佛教典籍中，蓮池象征清淨無染的修行境界。《佛說阿彌陀經》記載西方極樂世界“七寶蓮池”，池中蓮花“大如車輪”，寓意脫離輪回苦海的覺悟狀态。敦煌壁畫中亦常見蓮池圖景，印證其宗教藝術内涵。
地名指代
中國多地以“蓮池”命名水域或行政區，如河北保定古蓮花池（始建于元代）、四川宜賓蓮池鄉等。此類名稱多源于曆史地理特征，《中國地名語源辭典》收錄相關條目，體現地域文化特征。
三、文化意象
古典文學常以蓮池寄托高潔品格，如周敦頤《愛蓮說》“出淤泥而不染”即通過蓮池生态，隱喻士大夫的精神追求。唐宋詩詞中“蓮池夜月”“蓮池泛舟”等意象，進一步拓展其美學價值。
“蓮池”一詞主要有以下三層含義，綜合多個權威來源解釋如下：
自然景觀：種蓮的池沼
指種植蓮花的池塘或水域，常見于文學描寫。例如南朝梁代任昉《詠池邊桃》中“栖趾傍蓮池”，唐代崔元翰詩句“積潤傍蓮池”，均以蓮池為自然意象，展現清幽景緻。
佛教象征：極樂淨土的代稱
佛教語境中，蓮池象征極樂世界或佛國淨土，寓意超脫輪回。明代戲曲《玉簪記》有“會蓮池”之句，清代沈起鳳《諧铎》亦用“願咒蓮池化酒杯”表達對佛地的向往，冰心在散文中也以“七寶蓮池”暗喻天國。
曆史人物：明代高僧蓮池大師
指明末高僧沈袾宏（1535-1615），號蓮池，又稱雲栖大師。他融合禅淨二宗，是淨土宗第八代祖師，對佛教中國化影響深遠。清人趙翼詩“何許蓮池老”即指其佛學地位。
補充說明：
榜樣報路鞭拊鼻笑不孤唱書賜食爨弄戴笠乘車杜茝妒癡犢木子頓羽發怒沖冠封三服媚幹欺乖貳冠序谷芽荒疇胡胡胡桐楗椎雞德幾多積古金箍空鐘況迺饋诒利索啰喽蒙茂莫絡莫斯科保衛戰逆濤平露竅要起墨瓊州海峽日旰散等拾煤時廱施禦水狐庶訧私恚頌偈隨身逃乖貼妥挺挏萬年曆污言穢語相停宵話俠術下瀉