指神話中 洛水 的女神。名 宓妃 。雒，通“ 洛 ”。《楚辭·天問》：“胡 羿 射夫 河伯 ，而妻彼 雒 嬪。” 王逸 注：“ 雒 嬪，水神，謂 宓妃 也。”
雒嫔（luò pín）是漢語古籍中記載的洛水女神稱謂，其釋義可從以下角度展開：
讀音與字形
“雒”音luò，古同“洛”，指洛水；“嫔”音pín，本義為帝王之妾，但在此處特指女性神祇。兩字合稱專指洛水女神，最早見于《楚辭·天問》“胡羿射夫河伯，而妻彼雒嫔”。
神話原型
雒嫔即宓妃（fú fēi），傳為伏羲氏之女，溺亡于洛水後化為水神。《文選·司馬相如〈上林賦〉》李善注引應劭曰：“宓妃，伏羲氏女，溺死洛水，遂為河神。”其形象常與美貌、哀婉相關，代表古代對自然水域的崇拜。
文學意象演變
雒嫔在文學中漸成典故符號。曹植《洛神賦》以“翩若驚鴻，婉若遊龍”描繪洛神，深化其作為理想化女性象征的意涵。唐代李商隱《可歎》詩“宓妃愁坐芝田館”則賦予其愁思特質。
訓诂考據
《漢語大詞典》釋“雒嫔”為“指神話中洛水的女神宓妃”，清代王念孫《讀書雜志》考證“雒”通“洛”，印證其地理指向性。《說文解字注》釋“嫔”含“神女”義項，與凡俗嫔妃區别。
文化關聯
雒嫔信仰與河伯傳說密切相關，反映先秦水神體系的分化。據《中國神話傳說詞典》，該神話可能隱含上古部落聯姻或自然力鬥争隱喻，具有人類學價值。
“雒嫔”是中國古代神話中的洛水女神，名宓妃（）。以下是綜合多來源的詳細解釋：
基本含義
雒嫔是先秦神話中司掌洛河的水神，“雒”通“洛”，即洛水。其形象最早見于《楚辭·天問》：“胡羿射夫河伯，而妻彼雒嫔。”王逸注：“雒嫔，水神，謂宓妃也。”（）
神話背景
宓妃傳說是伏羲之女，溺亡于洛水後化為河神，掌管水域。她常與後羿、河伯等神話人物關聯，如《天問》提及後羿射傷河伯并娶雒嫔的情節（）。
文學與文化意義
雒嫔作為洛水女神，在《楚辭》及後世文學中象征高潔與哀婉。曹植《洛神賦》中的“洛神”即源于此形象（）。
其他說法
部分現代詞典（如查字典）提到“雒嫔”引申為“嫉妒他人美貌或才能”的成語，但此用法未見于古籍，可能是現代衍生義（）。
雒嫔的核心含義為洛水女神宓妃，屬先秦神話體系，文學作品中多用以寄托情感或隱喻命運。
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