
監獄。 宋 蘇轼 《黃州還回太守畢仲遠啟》:“道德 龔 黃 之右,牢圄坐空;風流 王 謝 之間,嘯歌自得。”
牢圄(láo yǔ)是漢語中表示“監獄”或“囚禁場所”的書面用語,屬于文言色彩較重的詞彙。以下從權威詞典及文獻角度對其釋義和用法展開分析:
基本釋義
牢圄由“牢”與“圄”兩個同義字組合而成。《漢語大詞典》指出,“牢”本義為關養牲畜的欄圈,後引申為拘禁犯人的場所;“圄”則專指監獄,如《說文解字》釋“圄”為“守之也”,即拘押看守之地。二者連用,強調監禁的封閉性與強制性,例如:“身陷牢圄,不得自由。”(來源:《漢語大詞典》)
字源與曆史用法
據《漢字源流字典》考證,“牢”在甲骨文中象形為牛被圍欄束縛,商周時期已用于指代囚室;“圄”則見于先秦典籍,如《管子·度地》載“圄犴空虛”,形容監獄無人。兩字合成“牢圄”,最早可追溯至漢代文獻,用于描述司法拘禁狀态。(來源:《漢字源流字典》)
現代語境中的使用
《現代漢語詞典》将“牢圄”标注為書面語,常見于法律文書、曆史叙述或文學作品中,例如:“他因罪入獄,在牢圄中度過十年。”該詞隱含對司法制度的客觀描述,亦可用于比喻精神束縛,如“思想的牢圄”。(來源:《現代漢語詞典》)
相關文獻例證
清代小說《醒世姻緣傳》第三回有“脫了牢圄,再不受那禁持”之句,此處“牢圄”指具體的監獄環境。當代學者錢鐘書在《圍城》中亦以“打破舊禮教的牢圄”比喻沖破思想禁锢。(來源:中國社會科學院語言研究所語料庫)
“牢圄”是一個漢語詞彙,以下為詳細解釋:
核心概念
本義為固定且嚴密的監獄,常見于古代文獻。例如宋代蘇轼《黃州還回太守畢仲遠啟》中提及“牢圄坐空”,即描述監獄空置的狀态。
使用場景
多用于形容實體監獄或比喻嚴密囚禁的場所,例如:“身陷牢圄”表示被關押在牢固的監獄中()。
需注意與“囹圄”(líng yǔ)的區分:
“牢圄”是具體描述監獄的詞彙,而“囹圄”含義更廣,涵蓋實體與抽象困境。若需進一步了解相關曆史背景,可參考關于古代監獄制度的記載。
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