年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用于道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩：“老衲供茶盌，斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“長公繡口錦心，不日連枝奮北；老衲萍蹤浪跡，來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來谒》詩：“先生昨者杖策至，兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》：“道士曰：‘一車數百顆，老衲止丐其一。’”
"老衲"是漢語中具有宗教文化色彩的稱謂詞，其核心含義可從以下四個維度解析：
一、詞源與字義 "衲"原指僧人所穿的縫補衣物，最早見于《說文解字》"衲，補也"的釋義。佛教傳入中國後，"衲"逐漸演變為僧人的代稱，《漢語大詞典》明确記載"衲子""衲僧"等詞均指代僧侶群體。前綴"老"在此處并非單純表示年齡，而是帶有自謙意味的敬語用法，與"老朽""老夫"等謙稱構成同類型表達體系。
二、宗教語境中的使用規範 在佛教典籍《景德傳燈錄》中，已有僧人自稱"老衲"的記載，這種用法主要遵循三條原則：
三、文學表達中的延伸意象 古典文學作品中的"老衲"常被賦予三重象征意義：
四、現代應用場景 根據中國社會科學院語言研究所的觀測數據，該詞在現代漢語中的使用呈現兩個顯著特征：
注：相關文獻可參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《禅宗語言研究》（中華書局2019版）等權威辭書及專業論著。
“老衲”是漢語中一個具有宗教色彩的謙稱，其含義和用法可從以下角度詳細解析：
基本含義
“老衲”指年長的僧人，也可作為老年僧人的自稱。部分文獻中道士或老尼姑偶爾也借用此稱呼，但易引發誤解。
結構拆分
僧人自稱規則
文化延伸
因“衲衣”象征僧人簡樸修行，自稱“老衲”既體現年齡身份，也暗含遵循佛門苦修傳統之意。
唐代已有詩文使用該詞，如戴叔倫《題橫山寺》中“老衲供茶碗”。明清文學作品中，該詞頻繁出現于僧道對話場景，如《聊齋志異》注釋提到道士也曾借用此稱。
知識擴展：百衲衣的制作方式與古代民間“納鞋底”工藝相似，均通過縫補碎布體現節儉精神，這種物質匮乏背景下的文化符號強化了宗教修行意象。
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