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廟寝的意思、廟寝的詳細解釋

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廟寝的解釋

寝廟。指宗廟的前廟和後寝。《晉書·賀循傳》:“ 殷 之 盤庚 ,不序 陽甲 , 漢 之 光武 ,不繼 成帝 ,别立廟寝,使臣下祭之。”參見“ 寝廟 ”。

詞語分解

專業解析

廟寝是中國古代禮制建築中"宗廟"與"寝宮"的合稱,指代帝王祭祀與起居的複合空間體系。該詞源自周代"左廟右寝"制度,據《周禮·考工記》記載:"前朝後市,左祖右社",其中"左祖"即指宗廟位于宮殿東側。具體釋義可分為三個層面:

一、空間構成 "廟"指奉祀祖先的太廟,如《說文解字》釋"廟"為"尊先祖皃也",是舉行祭祖典禮的場所;"寝"則特指陵寝或寝殿,《後漢書·禮儀志》載:"古不墓祭,漢諸陵皆有寝殿",指帝王陵墓旁的祭祀建築。

二、禮制功能 根據《禮記·王制》"天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七"的記載,廟寝制度體現"事死如事生"的禮制思想。太廟承擔四時祭祀,寝殿則設有衣冠幾杖等生活用品,延續生前起居規制,形成"前廟後寝"的建築格局。

三、曆史演變 考古發現印證了商代已有"廟""寝"分立的雛形,如殷墟婦好墓上建有享堂。至秦漢時期,廟寝制度趨于完備,《三輔黃圖》記載漢高祖長陵"作寝以象生時宮殿",形成以廟堂祭祀與寝殿供奉并行的禮制體系。

現代漢語中,"廟寝"一詞多用于曆史文獻研究,特指古代帝王祭祀建築群的整體布局。該制度對東亞傳統建築形制産生深遠影響,如日本平安神宮、韓國宗廟仍保留類似空間結構。

網絡擴展解釋

“廟寝”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述宗廟的結構布局,具體含義如下:

基本釋義

廟寝(拼音:miào qǐn)指宗廟的前廟與後寝兩部分。其中:

曆史背景與例證

  1. 結構功能
    古代宗廟分為“廟”與“寝”,前者為禮儀空間,後者為生活化區域,兩者合稱“廟寝”。這種布局體現了“事死如事生”的禮制思想。

  2. 文獻記載
    《晉書·賀循傳》提到,殷商盤庚、漢光武帝等帝王曾“别立廟寝”,即單獨設立祭祀場所,以區分不同世系的祖先。

相關延伸

如需進一步了解,可參考權威詞典(如、8)或曆史文獻中的具體例證。

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