
謂見多識廣,能說會道。 漢 袁康 《越絕書·外傳紀策考》:“ 嚭 為人覽聞辯見,目達耳通,諸事無所不知。”
“覽聞辯見”是一個具有深厚文化内涵的漢語成語,其詳細釋義可從權威詞典角度解析如下:
指見識廣博、善于辨析事理的能力與特質。強調通過廣泛觀察聽聞(覽聞),進而形成清晰、深刻的見解(辯見),最終達到明辨是非的境界。
本義為“觀、看”,引申為廣泛接觸、考察。
《說文解字》:“覽,觀也。從見監聲。”
指聽聞、獲取信息,涵蓋直接與間接的知識來源。
《玉篇》:“聞,知聲也。”
意為分析、辨别,強調邏輯思辨能力。
《廣雅》:“辯,慧也。”
指見解、洞察,體現對事物本質的把握。
《增韻》:“見,識也。”
“謂見識廣博,能言善辯。” 強調知識積累與表達能力的結合。
“見聞廣博,辨析精微。” 突出從廣泛認知到深度分析的思維過程。
“指閱曆豐富,見解高明。” 側重實踐經驗與智慧判斷的關聯性。
此成語源于儒家“博學審問”的治學傳統,與《文心雕龍·論說》中“辯者,求服人心也”的思辨精神相呼應,體現中國古代對知行合一、學思并重的推崇。
“覽聞辯見”是一個漢語成語,拼音為lǎn wén biàn jiàn,意為形容人見多識廣且能言善辯。以下是詳細解釋:
釋義
指一個人知識淵博、閱曆豐富,同時具備出色的表達和辯論能力。該成語強調“見聞”與“辯才”的結合,含褒義色彩。
出處
源自漢代袁康的《越絕書·外傳紀策考》,原文描述吳國大臣伯嚭:“為人覽聞辯見,目達耳通,諸事無所不知。”。
語法結構
近義詞與反義詞
其他說明
該成語在現代使用頻率較低,屬生僻成語,常見于文學作品或對曆史人物的評價中。
如需更全面的例證或古籍原文,可參考《越絕書》相關章節或權威詞典(如漢典、查字典)的解析。
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