廉孝的意思、廉孝的詳細解釋

廉孝的解釋

即孝廉。 漢 時由郡國薦舉孝廉，貢送朝廷。《文選·班固＜西都賦＞》：“總禮官之甲科，羣百郡之廉孝。” 呂向 注：“言聚甲科孝廉之人列于禁衛。”

詞語分解

• 廉的解釋 廉 á 堂屋的側邊：廉隅（棱角，喻品行端方，有氣節）。 不貪污：廉潔。廉正。廉明。 便（俷 ）宜，價錢低：物美價廉。 察考，訪查：“且廉問，有不如吾诏者，以重論之”。 姓。 筆畫數：； 部首：廣；
• 孝的解釋 孝 à 對父母盡心奉養并順從：孝敬。孝廉（ａ．中國漢代選拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉潔的人；ｂ．中國明、清兩代對舉人的稱呼）。孝道。孝子賢孫。 居喪的事：守孝。吊孝。 喪服：戴孝。孝衣。

專業解析

“廉孝”是一個由“廉”與“孝”兩個核心道德概念組合而成的古漢語詞彙，主要用以形容人的高尚品德，尤其在古代對官吏或士人的評價體系中具有重要意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、字義分解

1. 廉 (lián)：

   • 本義：《說文解字》釋為“仄也”，指廳堂的側邊，引申為棱角、方正之意。
   • 核心引申義：
     • 廉潔，不貪：指不取不義之財，品行方正，有節操。如《玉篇·廣部》：“廉，清也。”
     • 儉約，節省：指生活樸素，不奢侈浪費。
     • 考察，查訪：如“廉察”。
   • 在道德範疇，“廉”主要指清廉正直、不貪污受賄的操守，是為官者的基本品德要求。來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《古代漢語詞典》（商務印書館）。

2. 孝 (xiào)：

   • 本義：《說文解字》釋為“善事父母者”，即盡心奉養和服從父母。
   • 核心引申義：
     • 孝順父母：尊敬、奉養、聽從父母，使其安享晚年。
     • 尊祖敬宗：祭祀祖先，繼承先輩遺志。
     • 泛指的善行與美德：在古代，“孝”常被視為一切德行的根本。
   • “孝”是儒家倫理的核心觀念之一，是維系家庭和社會秩序的重要基石。來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《辭源》（商務印書館）。

二、複合詞“廉孝”釋義 “廉孝”并非現代常用詞，其含義是“廉”與“孝”兩個概念的結合與并重，指一個人同時具備清廉的操守和孝順的品德。

• 具體内涵：
  • 對公（國家、職務）：清廉自守，奉公守法，不徇私枉法，不貪贓受賄。
  • 對私（家庭、父母）：恪盡孝道，侍奉父母至誠至敬，尊老愛親。
• 使用語境：
  • 主要用于古代對官吏、士人品行的評價。一個理想的官員或讀書人，不僅要在公務上廉潔奉公，也要在家庭中盡孝盡責。這體現了儒家“修身齊家治國平天下”理念中，個人私德（孝）與公共職責（廉）的統一。
  • 常出現在史書的人物傳記、墓志銘、朝廷的旌表文書中，作為對人物品德的褒獎之詞。例如，《宋史》、《明史》等史書中，常用“廉孝”或類似表述（如“居官廉，事親孝”）來表彰德才兼備的官員。
  • 也用于形容品德高尚的普通人，強調其兼具清廉正直和孝順父母的美德。來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）相關詞條釋義及古代文獻用例；《中國倫理思想史》（相關章節論述古代德目）。

三、權威典籍中的體現與關聯 “廉孝”精神深深植根于中國傳統文化，尤其是儒家思想：

• 儒家經典：雖未直接組合成詞，但《論語》、《孟子》、《孝經》等無不強調“孝”為仁之本，而清廉（如“見得思義”）是君子必備之德。司馬光在《訓儉示康》中強調“由儉入奢易，由奢入儉難”，将節儉（廉的重要體現）與家風傳承（孝的延伸）聯繫起來。
• 選官制度：自漢代“舉孝廉”察舉制始，“孝”與“廉”便是選拔官吏最重要的兩個标準（“孝廉”即孝順父母、辦事廉正）。這直接體現了社會對“廉孝”品格的制度化推崇。來源：《中國曆史大辭典》（上海辭書出版社）“舉孝廉”條；《中國政治制度通史》（相關卷冊論及選官标準）。

總結 “廉孝”是一個承載深厚文化底蘊的古漢語詞彙，意指兼具清廉正直的為官（或為人）操守與孝順父母的美德。它集中體現了中國古代社會對個人品德，尤其是對肩負公共責任的士人階層，在公私兩個領域（忠/廉于國，孝于親）的至高道德要求，是儒家倫理思想中“修身”與“齊家”理念的完美結合。

網絡擴展解釋

“廉孝”是漢語中的一個曆史詞彙，其含義與“孝廉”相同，指漢代通過察舉制選拔人才的一種科目。以下是詳細解釋：

1.詞義解析

• 基本含義：“廉孝”即“孝廉”的倒序寫法，指孝順父母且品行廉潔的人。該詞源于漢代選拔官吏的兩種品德标準：“孝”指孝順長輩，“廉”指清廉正直。

2.曆史背景

• 漢代察舉制：漢代由地方郡國定期向朝廷舉薦“孝廉”，作為選拔官員的重要途徑。被舉薦者需兼具孝悌和廉潔的品質，後逐漸合為一科。
• 文學引用：如班固《西都賦》中“羣百郡之廉孝”，即指各地推舉的孝廉人才被聚集到朝廷任職。

3.詞義演變

• 後世發展：明清時期，“孝廉”成為對舉人的稱呼，而“廉孝”一詞逐漸少見，主要用于曆史文獻或仿古語境中。

4.與其他概念的區别

• 與“孝廉”的關系：二者實為同一概念，僅詞序不同。漢代文獻多用“孝廉”，少數文學作品因修辭需要寫作“廉孝”。

“廉孝”是漢代察舉制度下的道德選拔标準，強調孝行與廉潔并重，後演變為舉人代稱。其詞義演變體現了古代中國人才選拔制度與儒家倫理的結合。

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