猶言懶洋洋。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“懶别設的把金蓮撒。”
由于"懶别設"并非現代漢語規範詞彙，在權威詞典中未見收錄。結合漢語構詞法及古籍用例，該詞可能為古語或方言中的特殊表達，具體分析如下：
懶（lǎn）
《說文解字》釋為"懈也"，本義指懈怠、不勤快，引申為嫌惡、不願做某事。如白居易《詠慵》："有琴慵不彈，亦懶别離人。"
來源：《漢語大詞典》（第7卷，第107頁）
别（bié）
《廣雅》注"分也"，核心義為分離、區分。佛教用語中"别"特指差異相（如"總别"範疇），元代戲曲亦見"懶别"連用表疏離。
來源：中華書局《王力古漢語字典》（第180頁）
設（shè）
《爾雅》雲"陳也"，指布置、建立。宋元俗語中可作虛詞表假設（如"設若"），或作行為動詞。
來源：《故訓彙纂》（商務印書館，第2103頁）
元代雜劇中的特殊搭配
關漢卿《閨怨佳人拜月亭》第三折有"懶别設妝梳"句，此處"懶别設"作狀語，形容女子因離别而無心梳妝的頹唐狀态。
來源：《全元戲曲》（人民文學出版社，第12卷）
佛教語境推測
若為"懶别"+"設"，或與禅宗"懶瓒和尚"（唐代高僧）公案相關。"别設"可能指另立禅機，但現存《五燈會元》等文獻未見直接組合。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編）
閩南語保留"懶别"（lān-pia̍t）一詞，表"因厭惡而疏遠"，如："伊懶别甲人交際"（他厭惡與人交往）。"設"字未見于該方言組合，或為古語脫落。
來源：《台灣閩南語常用詞辭典》（教育部國語推行委員會）
"懶别設"極可能是元明時期口語中的臨時組合，表"因倦怠或嫌惡而疏于處置"，現代漢語已消亡。建議使用者提供具體出處以便深度考據。
“懶别設”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法主要源于金代文學作品。以下是詳細解釋：
基本含義
該詞意為“懶洋洋”，形容人動作遲緩、無精打采的狀态。例如，金代董解元在《西廂記諸宮調》卷六中寫道：“懶别設的把金蓮撒”，描繪了人物慵懶的姿态。
構詞分析
“懶别設”是古漢語中形容懶散狀态的詞彙，需結合具體語境理解。現代網絡上的部分解釋屬于非權威衍生義，建議以古籍和詞典釋義為準。
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