犹言懒洋洋。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“懒别设的把金莲撒。”
由于"懒别设"并非现代汉语规范词汇，在权威词典中未见收录。结合汉语构词法及古籍用例，该词可能为古语或方言中的特殊表达，具体分析如下：
懒（lǎn）
《说文解字》释为"懈也"，本义指懈怠、不勤快，引申为嫌恶、不愿做某事。如白居易《咏慵》："有琴慵不弹，亦懒别离人。"
来源：《汉语大词典》（第7卷，第107页）
别（bié）
《广雅》注"分也"，核心义为分离、区分。佛教用语中"别"特指差异相（如"总别"范畴），元代戏曲亦见"懒别"连用表疏离。
来源：中华书局《王力古汉语字典》（第180页）
设（shè）
《尔雅》云"陈也"，指布置、建立。宋元俗语中可作虚词表假设（如"设若"），或作行为动词。
来源：《故训汇纂》（商务印书馆，第2103页）
元代杂剧中的特殊搭配
关汉卿《闺怨佳人拜月亭》第三折有"懒别设妆梳"句，此处"懒别设"作状语，形容女子因离别而无心梳妆的颓唐状态。
来源：《全元戏曲》（人民文学出版社，第12卷）
佛教语境推测
若为"懒别"+"设"，或与禅宗"懒瓒和尚"（唐代高僧）公案相关。"别设"可能指另立禅机，但现存《五灯会元》等文献未见直接组合。
来源：《佛学大辞典》（丁福保编）
闽南语保留"懒别"（lān-pia̍t）一词，表"因厌恶而疏远"，如："伊懒别甲人交际"（他厌恶与人交往）。"设"字未见于该方言组合，或为古语脱落。
来源：《台湾闽南语常用词辞典》（教育部国语推行委员会）
"懒别设"极可能是元明时期口语中的临时组合，表"因倦怠或嫌恶而疏于处置"，现代汉语已消亡。建议使用者提供具体出处以便深度考据。
“懒别设”是一个古代汉语词汇，其含义和用法主要源于金代文学作品。以下是详细解释：
基本含义
该词意为“懒洋洋”，形容人动作迟缓、无精打采的状态。例如，金代董解元在《西厢记诸宫调》卷六中写道：“懒别设的把金莲撒”，描绘了人物慵懒的姿态。
构词分析
“懒别设”是古汉语中形容懒散状态的词汇，需结合具体语境理解。现代网络上的部分解释属于非权威衍生义，建议以古籍和词典释义为准。
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