清 末用以稱人文科學。 鄭觀應 《盛世危言·西學》：“今彼之所謂天學者，以天文為綱，而一切算法、曆法、電學、光學諸藝，皆由天學以推至其極者也。所謂地學者，以地輿為綱，而一切測量、經緯、種植、車舟、兵陣諸藝，皆由地學以推至其極者也。所謂人學者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學以推至其極者也。并有益于國計民生，非奇技淫巧之謂也。”
“人學”是一個多維度概念，其含義隨着曆史語境和學術視角的不同而變化。以下是綜合權威來源的詳細解釋：
人學是以整體的人為研究對象的學科，主要探讨人的本質、存在、發展及生存意義等問題。其核心包括：
在19世紀末的文獻中，“人學”被用來指代人文科學，涵蓋語言學、政教制度、法律經濟等領域。例如鄭觀應在《盛世危言》中将“人學”與“天學”（自然科學）、“地學”（地理相關學科）并列，強調其對國計民生的實用價值。
人學的研究常涉及哲學、倫理學、宗教、心理學等領域，例如馬克斯·韋伯關于資本主義起源的探讨即被視為人學問題。其方法論強調通過實踐與反思實現主客觀的統一。
如需進一步了解具體理論或曆史案例，可參考權威文獻如《盛世危言》或現代人學專著。
人學是一個由兩個漢字組成的詞語，包括“人”和“學”兩個字。下面将對該詞語進行拆分部首和筆畫分析、來源、繁體、古時漢字寫法、例句等方面進行介紹。
拆分部首：人（從）+ 學（子）
筆畫數：人（2畫）+ 學（8畫）
人學這個詞彙源于中國的文化傳統，其中的“人”指代人類，而“學”表示學習、研究的意思。這個詞語通常用來描述研究人類的思想、行為、社會和文化等方面的學問。
在繁體字中，“人”字和“學”字的形态基本保持不變，隻是寫法上略有差異。
在古代漢字的寫法中，人學的寫法可能與現代略有不同。由于年代的推移，部分漢字的形态和結構發生了變化，因此在古代寫作中，“人”和“學”字的形态可能會有所調整。
1. 我對人學非常感興趣，希望能研究人類行為背後的心理原因。
2. 這本書是人學領域中的經典之作，值得一讀。
1. 人民：代表着整個國家或地區的群衆。
2. 學者：指深造研究的人，特指在某一領域具有高度知識和造詣的人。
1. 社會學：研究人類社會行為、社會組織和社會關系等的學科。
2. 人類學：研究人類的起源、發展、生活方式、文化等的學科。
自然科學：研究自然界規律的科學，注重對自然現象的觀察和實驗。
通過以上的介紹，我們了解了人學這個詞的拆分部首和筆畫，它的來源和繁體寫法，以及在古時候的漢字寫法。同時，我們還了解了人學這個詞的例句、組詞、近義詞和反義詞。希望這些信息能幫助你更好地理解和運用這個詞語。
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