神名。相傳長着三隻眼。 葉林 徐孝魚 《沒有門牌的小院》第十六章：“砌一個竈就要收它十塊錢，和當年收‘造6*反派’的一個價，不給點厲害瞧瞧，就不知道‘馬王爺’，有三隻眼！” 沉凱 《古瑪河春曉》第十四章：“你對 漢 族的風俗習慣倒很熟悉呀！知道有個‘馬王爺’，還長着三隻眼！”
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馬王爺是中國民間信仰和道教神話中的重要神祇，其釋義與文化内涵可從以下角度闡釋：
據《漢語大詞典》記載，“馬王爺”特指道教護法神“靈官馬元帥”，俗稱“馬天君”或“華光天王”。其名源于神話傳說中“馬姓神祇統帥天兵”的形象，後演變為專司監察、護法的神明。民間常以“馬王爺三隻眼”強調其明察秋毫之能。
“三隻眼”的象征意義
馬王爺的第三隻眼位于額頭，象征洞察善惡、明辨是非的能力。這一特征源于《三教搜神大全》等典籍記載，體現民衆對司法公正的訴求，故有俗語“不給你點顔色，不知馬王爺三隻眼”，警示不可欺瞞妄為。
職能與信仰定位
馬王爺身兼多職：
俗語中的文化映射
“馬王爺三隻眼”已成為漢語固定表達，喻指敏銳的洞察力或嚴厲的監督者。例如：“他查賬比馬王爺三隻眼還厲害”，凸顯審查之嚴格（《現代漢語詞典》例證）。
祭祀與儀式
舊時農曆九月廿八傳為馬王爺誕辰，車馬行會焚香設供，張貼“水草馬明王”神碼（參考《中國民間信仰風俗辭典》），反映行業崇拜習俗。
神話體系溯源
馬王爺原型可追溯至佛教“華光菩薩”，後融入道教神系。南宋《夷堅志》已有“五顯靈官”（馬王爺别稱）顯靈記載，明清時期信仰鼎盛（《中國民間諸神》考據）。
形象演變考
其三頭六臂或三目四臂的造像，融合了密宗護法神與中土雷神特征（見《道教神仙信仰》），體現多元文化交融。
權威參考文獻
“馬王爺”是中國民間信仰與道教文化中的重要神明，其含義和形象可從以下方面解析：
道教神明
馬王爺全稱“靈官馬元帥”，又稱“水草馬明王”或“華光大帝”，是道教護法四聖（趙公明、溫瓊、關羽、馬靈耀）之一。其原型可能與西漢金日磾有關，金日磾因擔任馬監被後世奉為馬神。
曆史淵源
馬神信仰可追溯至周代，《周禮》記載“馬祖天驷”的祭祀傳統，對應二十八星宿中的“房日兔”。漢代後逐漸人格化，融入道教體系。
三隻眼的象征
馬王爺最顯著的特征是額間第三隻眼，稱“三眼靈光”或“三眼靈曜”，象征洞察善惡、明辨是非的能力。傳說玉帝因其公正賜予此眼，使其“目光如炬，人見人怕”。
外貌描述
古籍記載其形象為“三頭九目，臉赤如猴，足如鷹鹯”，手持金磚火丹，威嚴神秘。
保護神角色
馬王爺是馬匹、水草的保護神，與農業社會密切相關。民間認為他掌管牲畜健康與農業豐收。
驅邪與審判
作為道教護法神，他兼具驅邪避兇、監察人間善惡的職能。傳說中協助財神趙公明管理財富，影響個人運勢。
俗語與寓意
民間俗語“不信馬王爺有三隻眼”形容厲害人物或警示不可輕視真相，反映其公正威嚴的形象。
文學與藝術
馬王爺在《西遊記》《南遊記》等文學作品中均有出場，進一步強化其文化符號意義。
馬王爺融合了自然崇拜、道教神格化與曆史人物傳說，其“三隻眼”形象和多重職能體現了古人對正義、智慧與庇佑的追求。如需更深入的曆史細節或傳說版本，、、等來源。
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