
(1).即北極星。《晉書·律曆志中》:“昔者聖人拟宸極以運璿璣,揆天行而序景曜,分辰野,敬農時,興物利,皆以繫順兩儀,紀綱萬物者也。”參見“ 北極星 ”。
(2).借指帝王。 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時與北齊廣陵城主書》:“日月所鑒,天地所明,豈敢虛言欺妄宸極。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“風馬雲車,儷百順鈎陳之衛;金枝玉葉,拱萬齡宸極之尊。”
(3).比喻帝位。《文選·劉琨<勸進表>》:“宸極失禦,登遐丑裔。” 李善 注:“宸極,喻帝位。”《舊唐書·忠義傳上·蘇安恒》:“今太子孝敬是崇,春秋既壯,若使統臨宸極,何異陛下之身。” 明 宋濂 《故江南等處行中書省左司郎中王公墓志銘》:“ 洪武 戊申春正月,皇帝正位宸極,布告中外。”
宸極
“宸極”為漢語複合詞,由“宸”與“極”二字構成,屬古代政治與文化語境中的專有名詞,其釋義需結合字源、曆史文獻及文化象征意義綜合闡釋。
宸
極
本義:帝王之位或皇權中樞
引申義:國家最高統治權威
天文象征:北極星的政治隱喻
“宸極”融合空間(宮殿)、權力(帝位)、宇宙觀(北極星)三重維度,體現“天人感應”思想。如班固《兩都賦》以“正宸極之位”論證皇權合法性。
古代章表奏議常以“宸極”避諱直稱帝王,如陸贽《奏議》用“宸極憂勞”表對君主的關切。
現代漢語中“宸極”主要用于曆史文獻研究及仿古文體,日常使用罕見。其核心語義仍保留“最高權力中心”的古典特質,如學術著作中“宸極之尊”指代皇權體制(參考《漢語大詞典》第1736頁)。
參考資料:
“宸極”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,其解釋可綜合如下:
“宸極”最初指代北極星,象征天象中的核心方位。古代文獻如《晉書·律曆志》提到“拟宸極以運璿璣”,即以北極星為參照制定曆法。道教文化中,北極星被神化為“紫微北極大帝”,屬“四禦”尊神之一,主掌天、地、人三才及兵革之事。
因北極星居天中至高之位,古人常以“宸極”借指帝王。如南朝徐陵《為陳武帝作相時與北齊廣陵城主書》中“欺妄宸極”即指帝王權威。宋代張世南《遊宦紀聞》亦用“宸極”代稱君主。
進一步引申為帝位的象征。例如劉琨《勸進表》中“宸極失禦”指帝位空缺,明代宋濂記載朱元璋“正位宸極”即登基稱帝。
“宸極”從天文概念逐漸演變為政治與文化的核心符號,既承載古人對宇宙秩序的認知,也反映封建社會的權力結構。需注意語境差異,避免混淆具體指向。
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