亦作“ 寇孽 ”。 唐 權德輿 《渾公神道碑銘序》：“然後窮追斬級，宼孽以平。”
宼孽為漢語異體字組合，現代漢語中已非常用詞彙。根據《漢語大詞典》記載，“宼”為“寇”的異體字，本義指入侵劫掠，《說文解字》釋其形為“從宀從元從攴，會意”。而“孽”在《現代漢語詞典》中有三重釋義：一指非正妻所生之子，二指災禍罪惡，三作形容詞表邪惡不正。二字組合使用時，“寇孽”多指代引發禍亂的罪魁，常見于古籍文獻。
從語源學角度考察，《左傳·昭公九年》已有“寇孽”連用案例：“季孫曰：『君之在楚，於晉罪也，若不廢志，寇孽未弭』”，此處指尚未消除的戰亂禍根。清代顧炎武《日知錄》卷十七更明确記載：“魏晉以降，寇孽疊起，中原闆蕩”，特指動蕩時期制造禍亂的反叛勢力。
現代語言運用中，該詞偶見于曆史研究領域，如《中國戰争史》第五卷分析安史之亂時，稱安祿山為“盛唐寇孽之始作俑者”，用以強調其叛亂行為的破壞性本質。需注意的是，在《通用規範漢字表》中，“宼”已被規範為“寇”的異體字，現代文獻中建議使用規範字形。
“宼孽”是一個較為罕見的古漢語詞彙，其含義和用法可結合搜索結果解析如下：
“宼孽”讀作kòu niè，意為“亦作‘寇孽’”。其中：
該詞常用于描述盜匪或叛亂勢力造成的禍患，或指殘存的敵對勢力。例如唐代權德輿《渾公神道碑銘序》中“窮追斬級，宼孽以平”，即指剿滅賊寇的殘餘力量（）。
“宼”字較為生僻，現代多寫作“寇”。使用時需結合上下文判斷具體指向，常見于曆史文獻或古典文學中。
如需進一步探究“孽”的單字用法，可參考《漢典》對“孽”的詳細釋義（）。
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