古代一種迎賓之禮。謂諸侯入朝，天子派人到王城郊外慰勞。《周禮·秋官·小行人》“凡諸侯入王，則逆勞于畿” 清 孫诒讓 正義：“諸侯來至距王城五百裡之畿，則小行人為使往勞之也。其禮以覲禮約之，當亦皮弁用璧如郊勞之禮。據《大行人》雲：‘上公三勞，侯伯再勞，子男一勞。’則畿勞之禮，蓋惟上公有之。”
“畿勞”是一個古代禮儀相關的詞彙，具體含義和背景如下：
畿勞（拼音：jī láo）指古代諸侯入朝時，天子派遣使者到王城郊外進行慰勞的迎賓禮儀。這一儀式體現了周代禮制中對諸侯的尊重和等級規範。
根據《周禮·大行人》記載，不同爵位的諸侯享受的慰勞次數不同：
該詞最早見于《周禮·秋官·小行人》，清代學者孫诒讓在《周禮正義》中對此有詳細考釋。
以上信息綜合了《周禮》記載及後世禮學研究成果，反映了周代分封制度下的禮儀體系特點。
《畿勞》指的是古代京城附近的勞動，主要指的是為京城提供糧食、物資等生産勞動。畿勞也可泛指為朝政服務，為皇室提供各種勞動和服務。
《畿勞》的拆分部首為“田”和“力”，其中“田”為上部分，又稱為上田部，表示與田字相關；而“力”為下部分，代表勞力、工作。
《畿勞》的總筆畫數為12畫。
《畿勞》是一種較為古老的漢字，出現在古代書法和文獻中。它是通過“京”與“勞”的合并而成。
《畿勞》的繁體為「璣勞」，其中「璣」為上部分，「勞」為下部分。
在古時候，『畿勞』的漢字寫法與現代稍有不同。『畿』是古代的地名詞義，書寫時上方用『留』字旁取音。勞則寫作『勞』，并沒有改動。
1. 身居畿勞的官員們要為國家的發展盡職盡責。
2. 他的父親常年在京中畿勞，辛勤工作，為家庭付出了很多。
畿境、畿外、勞力、勞動、勞累。
京畿、京務、京務勞民。
逸閑、閑居、休養、遊蕩。
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