
亦作“ 寇孽 ”。 唐 权德舆 《浑公神道碑铭序》:“然后穷追斩级,宼孽以平。”
宼孽为汉语异体字组合,现代汉语中已非常用词汇。根据《汉语大词典》记载,“宼”为“寇”的异体字,本义指入侵劫掠,《说文解字》释其形为“从宀从元从攴,会意”。而“孽”在《现代汉语词典》中有三重释义:一指非正妻所生之子,二指灾祸罪恶,三作形容词表邪恶不正。二字组合使用时,“寇孽”多指代引发祸乱的罪魁,常见于古籍文献。
从语源学角度考察,《左传·昭公九年》已有“寇孽”连用案例:“季孙曰:『君之在楚,於晋罪也,若不废志,寇孽未弭』”,此处指尚未消除的战乱祸根。清代顾炎武《日知录》卷十七更明确记载:“魏晋以降,寇孽迭起,中原板荡”,特指动荡时期制造祸乱的反叛势力。
现代语言运用中,该词偶见于历史研究领域,如《中国战争史》第五卷分析安史之乱时,称安禄山为“盛唐寇孽之始作俑者”,用以强调其叛乱行为的破坏性本质。需注意的是,在《通用规范汉字表》中,“宼”已被规范为“寇”的异体字,现代文献中建议使用规范字形。
“宼孽”是一个较为罕见的古汉语词汇,其含义和用法可结合搜索结果解析如下:
“宼孽”读作kòu niè,意为“亦作‘寇孽’”。其中:
该词常用于描述盗匪或叛乱势力造成的祸患,或指残存的敌对势力。例如唐代权德舆《浑公神道碑铭序》中“穷追斩级,宼孽以平”,即指剿灭贼寇的残余力量()。
“宼”字较为生僻,现代多写作“寇”。使用时需结合上下文判断具体指向,常见于历史文献或古典文学中。
如需进一步探究“孽”的单字用法,可参考《汉典》对“孽”的详细释义()。
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