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空印的意思、空印的詳細解釋

關鍵字:

空印的解釋

佛教語。地、水、火、風、空五大印相之一。以拇指作形,象征虛空,故稱。 唐 梁肅 《金剛般若波羅密經石幢贊》序:“傾沙界以施,而施有窮;等山王之大,而大有終。唯金剛空印,永不壞滅。”

詞語分解

專業解析

空印(kōng yìn)是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙,特指中國古代文書制度中預先加蓋官印的空白文書。其核心含義與使用場景如下:


一、基本釋義

空印指官府在空白公文(如賬冊、報表、奏疏)上預先加蓋官方印章的行為。此類文書内容留白,待實際使用時再填寫具體信息,多見于財政審計、地方呈報中央等行政流程中。

來源:《中國古代官制辭典》(中華書局,2004年)


二、曆史制度背景

  1. 行政效率需求

    明清時期,地方官府需定期向中央(如戶部)提交錢糧、賦稅賬冊。因路途遙遠且往返核驗耗時,地方官員常攜帶蓋印的空白文書進京,若賬目有誤可當場更正,避免因文書往返延誤。

    來源:《明史·刑法志》載:“空白文書,預用印信。”

  2. 司法實踐争議

    空印雖為慣例,但因存在篡改數據的風險,屢遭質疑。明洪武十五年(1382年),朱元璋嚴懲“空印案”,規定凡使用空白蓋印文書者均以欺君罪論處,涉案官員數百人被處死或流放,成為明代著名大案。

    來源:《明太祖實錄》卷一百四十三;《萬曆野獲編·補遺卷二》


三、詞義辨析


四、學術研究參考

方志遠在《明代國家權力結構及運行機制》中指出:空印案暴露了中央集權與地方行政效率間的矛盾,反映古代文書制度在技術局限下的適應性變通。

來源:方志遠《明代國家權力結構及運行機制》(中華書局,2008年)


示例用法:

“明初空印之弊,實因地理懸隔,文移往還動經歲月,故預印空白以權宜。”

——《廿二史劄記·卷三十三》

網絡擴展解釋

“空印”一詞在不同語境中有兩種主要含義,需結合具體背景理解:

一、佛教術語

在佛教中,“空印”指地、水、火、風、空“五大印相”之一,屬于密宗手印的一種。其核心特征是以拇指作特定形狀(如彎曲或伸展),象征“虛空”的哲學概念,表達萬物本質為空、無自性的思想。唐代梁肅在《金剛般若波羅密經石幢贊》序言中提到“金剛空印,永不壞滅”,進一步強化了其作為佛法永恒象征的意義。

二、曆史事件

明代洪武年間曾發生著名的“空印案”,此處的“空印”指官員在空白文書上預先加蓋官印,待使用時再填寫具體内容。朱元璋認為此舉易滋生腐敗,遂嚴懲涉事官員,牽連人數衆多,成為明初大案之一。該事件反映了明代初期吏治整頓的嚴厲性,但史學家對其性質(反貪或濫殺)仍存争議。

補充說明

如需進一步探讨佛教手印或明代法制史,可參考漢典()及明史相關研究()。

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