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空印的意思、空印的详细解释

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空印的解释

佛教语。地、水、火、风、空五大印相之一。以拇指作形,象征虚空,故称。 唐 梁肃 《金刚般若波罗密经石幢赞》序:“倾沙界以施,而施有穷;等山王之大,而大有终。唯金刚空印,永不坏灭。”

词语分解

专业解析

空印(kōng yìn)是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,特指中国古代文书制度中预先加盖官印的空白文书。其核心含义与使用场景如下:


一、基本释义

空印指官府在空白公文(如账册、报表、奏疏)上预先加盖官方印章的行为。此类文书内容留白,待实际使用时再填写具体信息,多见于财政审计、地方呈报中央等行政流程中。

来源:《中国古代官制辞典》(中华书局,2004年)


二、历史制度背景

  1. 行政效率需求

    明清时期,地方官府需定期向中央(如户部)提交钱粮、赋税账册。因路途遥远且往返核验耗时,地方官员常携带盖印的空白文书进京,若账目有误可当场更正,避免因文书往返延误。

    来源:《明史·刑法志》载:“空白文书,预用印信。”

  2. 司法实践争议

    空印虽为惯例,但因存在篡改数据的风险,屡遭质疑。明洪武十五年(1382年),朱元璋严惩“空印案”,规定凡使用空白盖印文书者均以欺君罪论处,涉案官员数百人被处死或流放,成为明代著名大案。

    来源:《明太祖实录》卷一百四十三;《万历野获编·补遗卷二》


三、词义辨析


四、学术研究参考

方志远在《明代国家权力结构及运行机制》中指出:空印案暴露了中央集权与地方行政效率间的矛盾,反映古代文书制度在技术局限下的适应性变通。

来源:方志远《明代国家权力结构及运行机制》(中华书局,2008年)


示例用法:

“明初空印之弊,实因地理悬隔,文移往还动经岁月,故预印空白以权宜。”

——《廿二史札记·卷三十三》

网络扩展解释

“空印”一词在不同语境中有两种主要含义,需结合具体背景理解:

一、佛教术语

在佛教中,“空印”指地、水、火、风、空“五大印相”之一,属于密宗手印的一种。其核心特征是以拇指作特定形状(如弯曲或伸展),象征“虚空”的哲学概念,表达万物本质为空、无自性的思想。唐代梁肃在《金刚般若波罗密经石幢赞》序言中提到“金刚空印,永不坏灭”,进一步强化了其作为佛法永恒象征的意义。

二、历史事件

明代洪武年间曾发生著名的“空印案”,此处的“空印”指官员在空白文书上预先加盖官印,待使用时再填写具体内容。朱元璋认为此举易滋生腐败,遂严惩涉事官员,牵连人数众多,成为明初大案之一。该事件反映了明代初期吏治整顿的严厉性,但史学家对其性质(反贪或滥杀)仍存争议。

补充说明

如需进一步探讨佛教手印或明代法制史,可参考汉典()及明史相关研究()。

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