趁還活着未死，形容拼死、拼命。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“那 張生 ，聞得道，把旋闌兒披定，起來陪告。東傾西側的做些腌軀老，聞生沒死的的陪笑。” 淩景埏 校注：“‘聞’，猶如説‘趁’，如趁早叫作‘聞早’。‘聞生沒死’，意思説趁着還活着沒有死。”
“聞生沒死”是一個古代漢語短語，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
該短語意為“趁活着的時候拼死、拼命”，強調在尚未死亡時竭盡全力行動。其中“聞”在此處引申為“趁”（類似“聞早”即趁早），“生沒死”指“活着未死”的狀态。
最早見于金代董解元《西廂記諸宮調》卷五：“那張生，聞得道，把旋闌兒披定，起來陪告。東傾西側的做些腌軀老，聞生沒死的的陪笑。”此處描寫張生慌亂中強作鎮定的情态，通過“聞生沒死”凸顯其急切。
現代已不常用，但在研究古典文獻（如戲曲、小說）時可能遇到。近義表達有“争分奪秒”“垂死掙紮”等，但語境更偏向書面化。
如需深入考證，可參考《西廂記諸宮調》原文及淩景埏校注（來源标注于、6）。
“聞生沒死”是一個成語，意思是傳聞某個人已經死了，實際上卻活着。
“聞生沒死”的部首是門，拆分後的筆畫分别是14、0、4、4。
“聞生沒死”這個成語來源于明代作家馮夢龍的《醒世恒言·馬丹陽夜歸三街牆》一文。故事中的馬丹陽長相與開國英雄嶽飛相似，于是有人誤傳他為嶽飛複活。後來，馬丹陽親自寫信澄清自己沒有死去，因此形成了這個成語的意思。
“聞生沒死”在繁體中的寫法為「聞生沒死」。
“聞生沒死”古時候的寫法與現代相同，并沒有特别的變化。
他生病住院後，傳出了“聞生沒死”的謠言，讓所有人都非常驚訝。
聞風而動、生死未蔔、沒齒不忘。
聞風而動、息影靜氣、猿鳥無聲。
明知故問、非死即傷、生不逢辰。
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