元 代俗語。失神發愣，有氣無力的樣子。 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“荊棘剌怎動那！死沒騰無回豁！” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“氣的我死沒騰軟癱做一垜。”亦作“ 死沒堆 ”。 元 無名氏 《神奴兒》第二折：“怎這般死沒堆在燈前立，你可怎悄聲兒在門外聽。”
“死沒騰”是一個源自元代的俗語，其含義和用法可結合多來源信息綜合解釋如下：
“死沒騰”意為失神發愣、有氣無力的樣子。該詞由“死”“沒”“騰”三字組成：
元代戲曲中的用例：
異形詞： 在《神奴兒》等元代文本中，“死沒騰”也寫作“死沒堆”，如“怎這般死沒堆在燈前立”，二者含義相同，均指呆立發愣的狀态。
該詞屬于古漢語詞彙，現代漢語中已較少使用，多見于古典文學研究或方言考據。其生動描繪人物情态的特點，仍可作為文學創作的參考。
如需進一步了解具體例句或方言演變，可查閱《西廂記》原文或權威漢語詞典（如漢典、滬江詞典）。
《死沒騰》是一個四字成語，意為“無生氣、沒有活力、沒有朝氣”。形容人或事物失去了生機。
《死沒騰》這個成語由“歹”、“木”、“騰”、“禾”四個部首組成。
其中，“歹”部表示“惡劣的、不好的”意義，有三劃； “木”部表示“木材、木頭”意義，有四劃； “騰”部表示“躍起、翻飛”意義，有十三劃； “禾”部表示“谷類作物”意義，有五劃。
《死沒騰》是中國的民間語言，源于古代百姓的生活實踐和對事物的描繪。在古代的文字中，并沒有特定的繁體字形，所以繁體字形和簡體字形是一緻的。
在古代，漢字的書寫方式與現代略有不同。以《死沒騰》為例，古代寫作“死未騰”。
他在工作上沒有任何創新的舉動，總是死沒騰的樣子。
活潑、有朝氣、充滿生機
沒勁、無生氣、死氣沉沉、索然無味
生機勃勃、充滿活力、有朝氣、蓬勃發展
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