君親的意思、君親的詳細解釋
君親的解釋
君王與父母。亦特指君主。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已。” 晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“臣子失禮於君親之前,幼賤悖慢於耆宿之坐。” 宋 王禹偁 《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無;守宮闕宗廟之司,非才莫可。” 清 傅鼎铨 《憶劍》詩:“陵社沉淪傷北極,孤提一劍答君親。”
詞語分解
- 君的解釋 君 ū 封建時代指帝王、諸侯等:君主。君子(a.舊指貴族、統治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。國君。君權。君臨。君側。 古代的封號:商君。平原君。信陵君。長安君。 對對方
- 親的解釋 親 (親) ī 有血統或夫妻關系的:親屬。親人。親緣。雙親(父母)。親眷。 婚姻:親事。 因婚姻聯成的關系:親戚。親故。親鄰。親朋。 稱呼同一地方的人:鄉親。 本身,自己的:親睹。親聆。親筆。 感情好
專業解析
“君親”是一個古漢語複合詞,由“君”和“親”兩個核心概念組成,主要在中國古代文化和儒家思想語境中使用。其核心含義及權威解釋如下:
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字面義與核心含義:
- 君: 指君主、帝王,是國家最高統治者,象征着政權、秩序與效忠的對象。
- 親: 指父母雙親,是血緣關系的源頭,象征着家庭倫理、孝道與養育之恩。
- 複合義: “君親”合稱,意指“君主與父母”,代表着古代社會個人最根本、最重要的雙重效忠對象和責任來源。它體現了儒家思想中“忠君”與“孝親”兩大核心倫理綱常的并重。個體對“君”要盡“忠”,對“親”要盡“孝”,這兩者被視為人生最重要的義務。
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文化内涵與倫理意義:
- 雙重責任象征: “君親”是古人(尤其是士大夫階層)人生價值實現的兩個主要維度。在家盡孝,為國盡忠,是理想人格的體現。
- 家國同構觀念: 體現了中國古代“家國同構”的政治倫理觀念。君主被視為全國的“君父”,子民被視為“子民”,孝道倫理被延伸至政治領域,忠君被視為大孝。
- 最高的忠誠對象: 在特定語境下,“君親”并稱,意味着它們是個體需要絕對忠誠和奉獻的最高對象,其地位超越其他社會關系。故有“君親無将”等說法(意指對君親不可有絲毫叛逆之心)。
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引申與相關用法:
- 指代君主: 在特定語境或修辭中,“君親”有時可偏指“君主”,尤其是在強調臣子對君主的絕對忠誠如同對父母時。
- 指代父母: 較少見,但在強調父母恩情如君恩般深重時,或可偏指。
- “君親師”并稱: 有時與“師”(老師)并稱,構成“君親師”,代表古代社會個人需要尊崇和效法的三個主要對象(君權、父權、師道)。
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現代理解與使用:
- 在現代漢語中,“君親”一詞已非常罕用,主要出現在研究古代文獻、曆史、哲學或引用古文時。
- 其承載的“忠孝”觀念在現代社會已發生很大變化,但作為理解中國傳統文化和倫理思想的關鍵詞,其曆史意義依然重要。
權威參考來源:
- 《漢語大詞典》(第二版):對“君親”有明确釋義,指出其指“君主與父母”,并列出了相關書證(如《左傳·哀公十五年》:“事君親,有死無貳。”)。該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書。
- 《辭源》(第三版):作為專門收錄古漢語語詞的大型辭書,《辭源》詳細解釋了“君親”的構成、本義及其在古代倫理體系中的重要地位,并引用了《孝經》等經典文獻作為佐證。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):該詞典面向古代漢語學習與研究,對“君親”的釋義清晰,并強調了其在儒家忠孝倫理中的核心位置。
網絡擴展解釋
“君親”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同文獻中較為統一,具體解釋如下:
1.基本釋義
- 核心含義:指君王與父母,二者并稱時強調對統治者和長輩的雙重尊崇。
- 特指情況:在某些語境中可單獨指代君主(君王),如“違棄君親之恩”(李陵《答蘇武書》)。
2.發音與注音
3.用法與例句
- 古文用例:
- 李陵《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長為蠻夷之域。”
- 王禹偁《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無。”
- 近現代用法:多用于強調忠孝倫理,如“天地君親師”的排序中,“君親”代表對國家和家庭的忠誠。
4.文化背景
- 在傳統倫理中,“君親”常與“天地”“師”并列(如“天地君親師”),體現古代社會對君主權威和血緣親情的雙重重視。
5.相關詞彙
- 近義詞:君主、君王、父母、尊長
- 反義詞:臣子、晚輩
“君親”一詞體現了中國古代“家國同構”的思想,既指向國家層面的君主,也包含家庭層面的父母,常用于表達忠孝并重的倫理觀。如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考漢典、滬江詞典等來源。
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