君亲的意思、君亲的详细解释

君亲的解释

君王与父母。亦特指君主。旧题汉李陵《答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。” 晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“臣子失礼於君亲之前，幼贱悖慢於耆宿之坐。” 宋王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫闕宗庙之司，非才莫可。” 清傅鼎铨《忆剑》诗：“陵社沉沦伤北极，孤提一剑答君亲。”

词语分解

君的解释君 ū 封建时代指帝王、诸侯等：君主。君子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。古代的封号：商君。平原君。信陵君。长安君。对对方
亲的解释亲（親） ī 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。婚姻：亲事。因婚姻联成的关系：亲戚。亲故。亲邻。亲朋。称呼同一地方的人：乡亲。本身，自己的：亲睹。亲聆。亲笔。感情好

专业解析

“君亲”是一个古汉语复合词，由“君”和“亲”两个核心概念组成，主要在中国古代文化和儒家思想语境中使用。其核心含义及权威解释如下：

字面义与核心含义：
- 君：指君主、帝王，是国家最高统治者，象征着政权、秩序与效忠的对象。
- 亲：指父母双亲，是血缘关系的源头，象征着家庭伦理、孝道与养育之恩。
- 复合义： “君亲”合称，意指“君主与父母”，代表着古代社会个人最根本、最重要的双重效忠对象和责任来源。它体现了儒家思想中“忠君”与“孝亲”两大核心伦理纲常的并重。个体对“君”要尽“忠”，对“亲”要尽“孝”，这两者被视为人生最重要的义务。
文化内涵与伦理意义：
- 双重责任象征： “君亲”是古人（尤其是士大夫阶层）人生价值实现的两个主要维度。在家尽孝，为国尽忠，是理想人格的体现。
- 家国同构观念：体现了中国古代“家国同构”的政治伦理观念。君主被视为全国的“君父”，子民被视为“子民”，孝道伦理被延伸至政治领域，忠君被视为大孝。
- 最高的忠诚对象：在特定语境下，“君亲”并称，意味着它们是个体需要绝对忠诚和奉献的最高对象，其地位超越其他社会关系。故有“君亲无将”等说法（意指对君亲不可有丝毫叛逆之心）。
引申与相关用法：
- 指代君主：在特定语境或修辞中，“君亲”有时可偏指“君主”，尤其是在强调臣子对君主的绝对忠诚如同对父母时。
- 指代父母：较少见，但在强调父母恩情如君恩般深重时，或可偏指。
- “君亲师”并称：有时与“师”（老师）并称，构成“君亲师”，代表古代社会个人需要尊崇和效法的三个主要对象（君权、父权、师道）。
现代理解与使用：
- 在现代汉语中，“君亲”一词已非常罕用，主要出现在研究古代文献、历史、哲学或引用古文时。
- 其承载的“忠孝”观念在现代社会已发生很大变化，但作为理解中国传统文化和伦理思想的关键词，其历史意义依然重要。

权威参考来源：

《汉语大词典》（第二版）：对“君亲”有明确释义，指出其指“君主与父母”，并列出了相关书证（如《左传·哀公十五年》：“事君亲，有死无贰。”）。该词典是汉语词汇研究的权威工具书。
《辞源》（第三版）：作为专门收录古汉语语词的大型辞书，《辞源》详细解释了“君亲”的构成、本义及其在古代伦理体系中的重要地位，并引用了《孝经》等经典文献作为佐证。
《古代汉语词典》（商务印书馆）：该词典面向古代汉语学习与研究，对“君亲”的释义清晰，并强调了其在儒家忠孝伦理中的核心位置。

网络扩展解释

“君亲”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中较为统一，具体解释如下：

1.基本释义

核心含义：指君王与父母，二者并称时强调对统治者和长辈的双重尊崇。
特指情况：在某些语境中可单独指代君主（君王），如“违弃君亲之恩”（李陵《答苏武书》）。

2.发音与注音

拼音：jūn qīn
注音：ㄐㄩㄣㄑㄧㄣ。

3.用法与例句

古文用例：
1. 李陵《答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域。”
2. 王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无。”
近现代用法：多用于强调忠孝伦理，如“天地君亲师”的排序中，“君亲”代表对国家和家庭的忠诚。

4.文化背景

在传统伦理中，“君亲”常与“天地”“师”并列（如“天地君亲师”），体现古代社会对君主权威和血缘亲情的双重重视。

5.相关词汇

近义词：君主、君王、父母、尊长
反义词：臣子、晚辈

“君亲”一词体现了中国古代“家国同构”的思想，既指向国家层面的君主，也包含家庭层面的父母，常用于表达忠孝并重的伦理观。如需进一步了解具体文献中的用法，可参考汉典、沪江词典等来源。

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