别有人間的意思、别有人間的詳細解釋

别有人間的解釋

猶别有天地。清卓發之《祴園嫘史》詩序：“ 清涼山之畔，竹逕數轉，别有人間。”

别的解釋别 é 分離：别離。别情。别緒（離别時離别後的情感）。分别。告别。久别重逢。分門别類。差别：霄壤之别。分類：類别。性别。職别。級别。派别。另外的：别人。别號。别字。别墅。别論。别開生面。卡住，
人間的解釋指整個人類社會;世間要留清白在人間。;;明; 于謙《石灰吟》詩人間四月芳菲盡。;;宋; 沈括《夢溪筆談》詳細解釋亦作“ 人閒 ”。.人類社會。《韓非子·解老》：“聾則不能知雷霆之害，狂則不能免人間法

“别有人間”是一個具有文學意蘊的漢語詞組，其含義可以從字面、引申及文學意境三個層面來理解：

字面釋義與核心含義：
- 别有： “别”意為“另外的”、“不同的”；“有”表示“存在”。合起來指“另有”、“還存在”。
- 人間：指人類社會，即我們通常所處的現實世界。
- 整體直譯：另外還存在一個（不同于此處的）人間/世界。強調在人們通常認知的現實世界之外，還存在着另一個空間、境界或天地。
引申義與意境：
- 超凡脫俗的境界：常用于形容風景、環境或心境極其優美、甯靜、獨特，仿佛脫離了凡塵俗世，進入了另一個仙境般美好的地方。它帶有強烈的對比意味，暗示眼前所見或心中所感，與喧嚣、平凡的日常世界截然不同。
- 理想或向往之地：可以指代一個理想中的、令人向往的樂土或精神家園。
- 柳暗花明的發現：有時也用于描述在看似尋常或困頓之處，突然發現了一個意想不到的、令人驚喜的新天地或新境界。
文學與情感色彩：
- 這個詞組帶有濃厚的文學色彩和詩意，常用于詩詞、散文等文學作品中，營造一種優美、空靈、略帶出世意味的意境。
- 它表達了發現美、向往美好、尋求心靈栖息地的情感。

經典用例：這個詞組最著名的出處是宋代大文豪蘇轼的詞作《洞仙歌·冰肌玉骨》（或題作《洞仙歌·仆七歲時見眉山老尼……》）：

“……起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年暗中偷換。” （雖此段未直接出現“别有人間”，但整首詞營造的意境常被後人用“别有人間”來形容。蘇轼另一些描寫超凡景緻的詞句也常引發此聯想。）

後世文人常借用或化用此意境。例如，清代文人可能在其遊記或詩詞中，描繪某處清幽絕美的山水時，會感歎此地“别有人間”，意指此地之美，宛如世外桃源，非人間凡境可比。

“别有人間”意指在人們熟知的現實世界之外，還存在着另一個（通常是更美好、更甯靜、更超凡脫俗的）天地或境界。它既可用于描述實景（如絕世美景），也可用于形容心境或理想中的樂土，蘊含着對美好、純淨和超越凡俗的向往與贊歎，具有濃厚的文學美感。

參考來源：

“别有人間”是一個漢語成語，讀音為bié yǒu rén jiān，其核心含義是“猶别有天地”，形容存在一個與現實世界不同的美好境界，常用于描繪風景、藝術創作或理想中的超脫塵世之地。

基本釋義
指不同于現實世界的另一片天地，強調環境或境界的獨特與美好，常帶有世外桃源般的甯靜、祥和意象。
出處與用法
- 最早見于清代卓發之《裓園嫘史》詩序：“清涼山之畔，竹徑數轉，别有人間。”
- 語法功能：作謂語、賓語、定語，多用于描述風景、藝術創作或理想化場景。
近義詞與擴展
- 近義詞：别有天地（兩者含義相近，均指獨特的美好境界）。
- 使用場景：如形容自然景觀（如“竹林深處，别有人間”）、文學作品中的理想世界，或比喻脫離世俗紛擾的境地。
注意事項
- 注意“間”的讀音為jiān（中間），而非jiàn（間隔）。
- 成語結構為動賓式，屬中性詞，近代漢語中産生。

例句參考：
“穿過幽谷，忽見瀑布飛瀉，綠草如茵，真可謂别有人間。”