潤文使的意思、潤文使的詳細解釋

潤文使的解釋

即潤文官。宋龐元英 《文昌雜錄》卷二：“國朝故事，誕聖節前兩月，譯經院開堂，宰相領潤文使、參知政事一員同潤文。”亦省作“ 潤文 ”。宋宋敏求 《春明退朝錄》卷上：“ 天禧中，宰相丁晉公始為使。天聖三年……又以參政、樞密為潤文，其事寝重。”參見“ 潤文官 ”。

潤的解釋潤（潤） ù 不幹枯，濕燥適中：濕潤。潤澤。滋潤。加油或水使不幹枯：潤腸。潤滑。浸潤。細膩光滑：光潤。滑潤。珠圓玉潤。使有光澤，修飾：潤飾。潤色。利益：利潤。分潤。以財物酬人：潤筆。筆

潤文使是唐宋時期設立的臨時性文職官職，其核心職責為參與官方文獻編修時的文字潤色工作。據《漢語大詞典》記載，該官職名稱由"潤"（修飾文字）、"文"（文獻）、"使"（臨時差遣）三部分構成，主要承擔诏令、史書、法典等官方文本的修辭優化和語言規範。

該職務最早見于《新唐書·百官志》，唐玄宗開元年間為編修《大唐六典》特設。至宋代發展為制度化崗位，《宋史·職官志》載其常設于樞密院與翰林院，參與《冊府元龜》《太平禦覽》等大型類書編纂，任職者需具備"精熟典故，善屬文"的素養要求。

潤文使的特殊性體現在其雙重屬性：既是文學侍從官，又是政治參與者。司馬光《涑水記聞》記載其工作流程包括"校雠原文""酌定辭藻""參詳體例"三個階段，最終成果需經宰相審閱後呈遞皇帝。該官職隨着明清内閣制度完善而逐漸消亡，其職能并入翰林院修撰體系。

“潤文使”是宋代設立的官職，主要負責佛經翻譯的潤色與審定工作。以下為詳細解釋：

基本定義
潤文使又稱“譯經潤文使”，是宋代譯經院中設置的官職，由宰相或高級文臣擔任，職責是對翻譯的佛經進行文字修飾和内容審定，确保譯文準确且文辭流暢。
職責與背景
- 北宋太平興國年間，朝廷設立譯經院，聘請西域僧人翻譯佛經。因譯文需符合漢語表達習慣，特命大臣擔任“潤文官”進行文字加工。
- 天禧年後，宰相開始兼任“譯經潤文使”，慶曆四年（1044年）後成為正式官銜，凸顯其重要性。
曆史演變
該官職最初為臨時差遣，後逐漸制度化。除宰相外，參知政事、樞密使等也參與潤文工作，形成多人協作的譯經流程。
相關術語
“潤文”單獨使用時，泛指對文字（尤其是翻譯文本）的修飾，如《文昌雜錄》記載宰相“領潤文使，參知政事同潤文”。

潤文使是宋代佛經翻譯制度中的重要官職，兼具語言修飾與宗教文化傳播職能，反映了當時政府對佛教經典的重視。