
刻闆淺陋。 清 魏源 《聖武記》卷十四:“天下大計,孰不成於大度之人,而敗於拘陋之士哉!” 康有為 《<禮運注>叙》:“人好其私説,家修其舊習,以多互證,以久相蔽,以小自珍,始誤於 荀 學之拘陋,中亂於 劉歆 之僞謬,末割於 朱子 之偏安。”
"拘陋"是漢語中較為少見的複合詞,其核心含義可從字義與詞源兩個角度解析:
一、字義構成 "拘"本義為限制、束縛,《說文解字》釋作"止也",引申指思想或行為的局限;"陋"在《玉篇》中解為"丑猥也",後衍生出見識淺薄、環境閉塞之意。二字組合後形成遞進式語義結構,指因受客觀條件限制而形成的認知狹隘狀态。
二、詞義發展 該詞最早見于明清文獻,如《明儒學案》中"拘陋之儒,不知變通"的用例,特指受禮教束縛而産生的僵化思維。現代漢語中多用于學術語境,描述因資料匮乏或方法局限導緻的研究缺陷,如《現代漢語規範詞典》将其定義為"受條件限制而顯得淺陋"。
三、語境應用 在當代語用中常與"之見""之弊"等詞搭配,多出現于學術批評或文化評論領域,例如:"這項研究受地域文獻所限,結論未免拘陋。"其近義詞包括"固陋""褊狹",反義詞則有"通達""博洽"等。
“拘陋”是一個漢語詞彙,讀音為jū lòu,其核心含義為刻闆淺陋,常用來形容思想或行為受限于狹隘的認知或陳舊的觀念,缺乏開放性和創造性。
詞義與用法
文獻例證
現代適用場景
該詞雖屬書面語,但仍可形容某些保守僵化的思維方式,例如批評學術研究或政策制定中缺乏創新、因循守舊的現象。
以上解釋綜合了清代文獻用例及現代詞典釋義。
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