亦作“鴃舌”。伯勞弄舌啼聒。比喻語言難懂。《孟子·滕文公上》：“今也南蠻鴃舌之人，非先王之道。” 趙岐 注：“鴃，博勞鳥也。”《新唐書·柳宗元傳》：“ 楚 越 間聲音特異，鴂舌啅譟，今聽之恬然不怪，已與為類矣。” 清 顧炎武 《日知錄·方音》：“五方之語，雖各不同，然使友天下之士，而操一鄉之音，亦君子之所不取也。故 仲由 之喭，夫子病之；鴂舌之人， 孟子 所斥。” 廖仲恺 《賀新郎·題大兄忏盦主人粵讴解心稿本》詞：“曲終奚必 周郎 顧，且仿來，蠻音鴃舌，癡兒騃女。”
鴂舌是漢語中具有特殊文化意涵的古典詞彙，其釋義可從字源、比喻義及典源考據三方面解析。
字詞解析
“鴂”指代伯勞鳥，屬雀形目鳥類，古稱“鵙”或“鶪”。“舌”即舌頭。二字連用，字面意為“伯勞的舌頭”，後衍生為形容語言難懂或聲音刺耳的比喻義（參考《漢語大詞典》）。
比喻義與用法
該詞常用于貶義語境，比喻“晦澀難辨的語言”或“粗鄙刺耳的聲音”。如《孟子·滕文公上》以“南蠻鴂舌之人”指代語音差異顯著的他族人群（《孟子》趙岐注）。唐代柳宗元《與蕭翰林俛書》亦用“鴂舌”自嘲方言不被理解的困境（《柳河東集》）。
典源考據
其文化意象源于伯勞鳥的特性。《淮南子·時則訓》記載“仲夏之月，鴂始鳴”，因其鳴聲急促尖銳，古人将之與語言交流障礙關聯。宋代《埤雅·釋鳥》更明确注釋：“鴂善鳴，其舌缺，故語不正”（《埤雅》卷九）。
現代語義延展
當代語境中，該詞除保留古義外，偶見于文學創作，借指外語或方言的隔閡感。如錢鐘書《圍城》以“鴂舌之音”暗喻文化沖突（《圍城》第三章）。需注意使用時需結合上下文，避免歧義。
“鴂舌”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
比喻語言難懂
如《孟子·滕文公上》提到“南蠻鴃舌之人”，指南方人說話像伯勞鳥啼叫般難懂，帶有對非中原語言的貶義。
唐代柳宗元在《新唐書》中也用“鴂舌啅譟”形容楚越方言的異樣感。
曆史語境
古代中原文化視周邊方言為“鴂舌”，反映了地域文化差異和語言隔閡。例如，客家人曾被形容為“南蠻鴂舌”，凸顯中原對南方語言的偏見。
該詞在現代使用中需謹慎，因其隱含文化歧視色彩，多用于曆史或文學分析，而非日常交流。
如需更多例句或文獻出處，可參考《孟子》《新唐書》等古籍。
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