指各種農具。《山海經·海内經》：“ 帝俊 生 三身 ， 三身 生 義均 ， 義均 是始為 巧倕 ，是始作下民百巧。” 袁珂 校注：“百巧者，主要蓋指耒、耜、銚、耨等農具也。”
“百巧”是漢語複合詞，其核心語義可從構詞法和曆史語用兩個維度解析。從構詞結構看，“百”為虛指數詞，表“衆多、完備”之意；“巧”本義指技藝精熟，《說文解字》釋為“技也”，段玉裁注稱“巧者能事之謂”。二字組合構成偏正結構，整體語義指向“各種精妙技藝的集合體”。
該詞在曆時語用中呈現三層内涵：其一為技藝維度，見王仁裕《開元天寶遺事》載“唐天寶中，長安富豪子矜其百巧”，特指工藝匠人的全能技藝；其二轉喻人品特質，如杜甫《洗兵馬》詩“隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。田家望望惜雨幹，布谷處處催春種”中暗含的“百巧難營一拙”哲理，喻指智巧過人的處世能力；其三具哲學意蘊，《朱子語類》卷十三論及“百巧百窮”時，揭示出智巧與生命境界的辯證關系。
現代漢語語境中，“百巧”多用于文學修辭，如錢鐘書《圍城》描寫方鴻漸時，用“百巧玲珑”形容其處世機變，該用法承襲古漢語的隱喻系統，将具體技藝抽象化為綜合能力評價。在詞彙發展譜系中，與“機巧”“奇巧”構成同素詞族，但語義側重不同——前者強調技藝的廣度，後二者偏重技藝的新異性。
“百巧”一詞的詳細解釋如下：
“百巧”原指古代各種農具，源自《山海經·海内經》的記載。據袁珂校注，其具體涵蓋耒（翻土工具）、耜（類似鍬的農具）、铫（大鋤）、耨（除草工具）等。
《山海經》提到，神話人物義均（巧倕）發明了“百巧”，為百姓創造了農業生産工具，推動了農耕文明的發展。原文為：“帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。”
部分資料（如）提到“百巧”可引申為形容人聰明靈巧、擅長應對複雜情況，但這一用法在權威典籍中較少見，可能為現代衍生義或誤用。建議結合具體語境判斷詞義。
如需進一步考證，可參考《山海經》原文或袁珂的《山海經校注》。
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