九旂的意思、九旂的詳細解釋
九旂的解釋
指各式軍旗。 南朝 梁元帝 《次建業诏》：“先次 建業 ，行實京師，然後六軍遄征，九旂揚斾。”參見“ 九旗 ”。
詞語分解
- 九的解釋 九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。 泛指多次或多數：九死一生。九霄雲外。 筆畫數：； 部首：丿； 筆順編號：
- 旂的解釋 旂 í 同“旗”①。 古代指有鈴铛的旗子。 筆畫數：； 部首：方； 筆順編號：
專業解析
九旂（jiǔ qí）是中國古代禮制中一組具有特殊象征意義的旗幟組合，常見于周代禮儀場合。其詳細釋義如下：
一、字源與結構
九旂由“九”與“旂”構成：
- 九：為陽數之極，象征至高、完備，體現古代“以九為尊”的哲學觀念。
- 旂（qí）：特指繪有交龍紋飾、竿頭系有鈴铛的旗幟。《說文解字》釋：“旂，旗有衆鈴，以令衆也。”其形制區别于普通旗幟（如“旗”“旐”），代表王權與軍令。
二、曆史演變與禮制功能
九旂最初為天子儀仗，後擴展至諸侯：
- 天子九旂
周天子出行或祭祀時，以九旂為最高儀仗規格，象征“普天之下，莫非王臣”的統治權威。《周禮·春官·司常》載：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂。”九旂包含不同紋飾的旗幟，如日、月、龍、虎等，體現“天人合一”的禮法思想 。
- 諸侯降等使用
諸侯依爵位使用七旂或五旂，僅天子可配九旂，體現嚴格的等級制度。《禮記·明堂位》明确“諸侯七旂，大夫五”，以旗幟數量區分身份尊卑 。
三、文化象征意義
九旂承載多重文化内涵：
- 權力象征：九旂陳列彰顯王權至高無上，《詩經·商頌·玄鳥》中“龍旂十乘”即暗喻天子威儀。
- 方位與宇宙觀：九旂可能對應“九天”方位（東、南、西、北、東南、西南、西北、東北及中央），體現古人對宇宙秩序的認知 。
- 禮樂傳承：作為禮器，九旂是周代禮樂制度的具象化表達，如《儀禮·觐禮》記載諸侯朝見天子時“載旂”以顯臣服。
四、現代應用與學術研究
九旂在現代主要用于：
- 曆史複原：考古及影視劇中重現周代儀仗，如河南洛陽周王城廣場雕塑群中的九旂陣列。
- 文化符號：成為中華禮制文化的代表性意象，常見于傳統文化宣傳資料。
權威參考文獻：
- 《周禮注疏》（中華書局點校本）
- 《禮記正義》（上海古籍出版社）
- 《說文解字注》（清·段玉裁）
- 《中國古代車輿馬具》（劉永華著，清華大學出版社）
網絡擴展解釋
“九旂”是“九旗”的異體寫法，兩者含義相通，均指古代不同等級和用途的旗幟集合。以下是綜合多來源的詳細解釋：
一、基本含義
“九旂”源自周代禮制，指九種不同徽號的旗幟，用于區分等級、場合及軍事用途。據《周禮·春官·司常》記載，九旗包括：
- 常：繪日月圖案，象征天子；
- 旂：飾交龍紋，諸侯使用；
- 旜（zhān）：通體單色帛；
- 物：雜色帛制成；
- 旗：繪熊虎，軍中将帥所用；
- 旟（yú）：飾鳥隼，地方官吏使用；
- 旐（zhào）：繪龜蛇，用于喪葬；
- 旞（suì）：全羽裝飾；
- 旌：析羽裝飾，用于指揮。
二、功能與演變
- 禮制象征：九旗通過圖案、顔色區分身份與場合，如“常”為天子專屬，“旂”代表諸侯。
- 軍事用途：南朝文獻中，“九旂”引申為各式軍旗，如梁元帝诏書提及“九旂揚斾”形容軍隊陣列。
- 後世誤用：清代“八旗”制度與周代“九旗”無直接關聯，前者為軍政組織，後者屬禮器範疇。
三、文學引用
該詞常出現于古典文學，如晉代潘嶽《藉田賦》用“九旗揚旆”渲染儀仗盛況，唐代張薦詩句“九旗将旋”描述祭祀結束場景。
提示：若需了解具體旗幟形制或曆代演變，可查閱《周禮》原文或古代輿服志文獻。
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