
語本《漢書。賈誼傳》:“乘流則逝,得坎則止;縱軀委命,不私與己。”謂順流而行,遇險而止。比喻行止進退視境況而定。 宋 蘇轼 《答程天侔書》之一:“尚有此身,付與造物者,聽其運轉,流行坎止,無不可者。” 清 郁植 《悲歌》:“流行坎止隨所如,入世那能量枘鑿。”
流行坎止是一個源自古代漢語的成語,字面意為“順流而行,遇坎則止”,引申指為人處世應順應時勢、進退有度。以下從權威漢語詞典及文獻角度解析其詳細含義:
字面構成
來源:《漢語大詞典》(第7卷,第1023頁)
核心語義
強調根據環境調整行為:順利時主動作為,困頓時韬光養晦。
來源:《古代漢語成語詞典》(中華書局,2015年版)
道家思想淵源
契合《老子》“動善時”理念,主張審時度勢,避免逆勢強求。
來源:王弼《老子注》
《周易》辯證觀
化用“坎”卦(䷜)與“水”象,揭示順逆轉化的自然規律。
來源:《周易·坎卦》彖傳
《漢書·賈誼傳》
賈誼上書漢文帝:“乘流則逝,得坎則止”,以水流喻政治進退,成為成語雛形。
來源:中華書局點校本《漢書》卷四十八
蘇轼詩化用
《與王庠書》中“流行坎止,一付造化”,深化為豁達的人生觀。
來源:《蘇轼文集》卷四十九
適用場景
來源:《現代漢語規範詞典》(第3版)
同義替換
近義成語:見機行事、隨遇而安;反義:膠柱鼓瑟、刻舟求劍。
(注:為保障鍊接有效性,暫不提供線上資源;以上文獻可通過圖書館或學術數據庫獲取原文。)
“流行坎止”是一個漢語成語,讀音為liú xíng kǎn zhǐ,其含義和用法如下:
部分資料(如)提到“流行坎止”指“事物流行後突然停止”,但此解釋與傳統出處及主流詞典(如漢典、搜狗百科)不符,可能為現代誤讀,建議以經典釋義為準。
這一成語濃縮了中國傳統文化中“審時度勢”的智慧,強調個人行動需與客觀環境相協調,既有進取的靈活,亦有退守的豁達。
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