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抱璞的解釋

(1). 春秋 時， 楚 人 卞和 獻璞玉于 厲王 ，玉工說：“石也。” 厲王 以 和 為诳，斷其左足。 武王 時複獻之，又以為石，斷其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣于 楚山 之下，淚盡繼之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。見《韓非子·和氏》。後因以“抱璞”喻懷才不遇。 漢 東方朔 《七谏》：“ 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晉書·應詹傳》：“四門開闢，英彥鳧藻，收春華於京輦，採秋實於巖藪，而 泓 抱璞 荊山 ，未剖 和 璧。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》：“雙璧産 荊山 ，望如虹，氣如煙，悠悠抱璞空流怨。” ********* 《雜感》詩之一：“俊逸靈奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”亦作“ 抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 漢 王充 《論衡·講瑞》：“美玉隱在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾雲鄎南并淮浮光山有張隱居故江有慕之作予辄次其韻》：“且奉采蘭養，應無抱玉啼。” 明 何景明 《種麻篇》：“斷金俟同志，抱玉難自宣。” 明 王錂 《春蕪記·說劍》：“自笑投珠，誰憐抱璧雙刖。”

(2). 戰國 齊宣王 欲用 顔斶 ， 斶 辭曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 願得歸。”見《戰國策·齊策四》。後因以“抱璞”指保持本色，不為爵祿所惑。 漢 蔡邕 《釋誨》：“僕不能參迹于若人，故抱璞而優遊。” 宋 王禹偁 《聖人無名賦》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不識不知，豈命氏而考姓。”

詞語分解

• 抱的解釋 抱 à 用手臂圍住：擁抱。抱小孩兒。合抱。抱殘守缺（形容保守，不知進取）。 圍繞，環繞：山環水抱。抱廈（房屋前面加出來的門廊，亦指後面毗連的小房子）。 胸懷願望，志向：抱負。 心裡存着，懷有：抱怨。抱
• 璞的解釋 璞 ú 未雕琢過的玉石，或指包藏着玉的石頭：璞玉渾金（亦喻天然美質，未加修飾）。 喻人的天真狀态，質樸，淳樸：抱璞。返璞歸真。 筆畫數：； 部首：王； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“抱璞”是一個漢語典故詞彙，其含義可從兩個曆史典故展開，具體解釋如下：

一、核心含義

1. 懷才不遇
   源自春秋時期楚國人卞和獻玉的故事。卞和先後向楚厲王、武王獻璞玉，卻被誤認為欺君，慘遭斷足。直至楚文王即位，卞和抱玉泣于楚山之下，最終剖璞得美玉（即“和氏璧”）。此典故引申為賢能之士未被賞識的境遇。
   例句：漢東方朔《七谏》中“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之”即表達此意。

2. 保持本真，不為名利所惑
   出自《戰國策·齊策四》，齊宣王欲重用隱士顔斶，顔斶卻以“玉生于山，制則破焉；士生乎鄙野，推選則祿焉，然形神不全”為由拒絕，主張保全質樸本性。此意強調不因權勢財富喪失初心。
   例句：宋代王禹偁《聖人無名賦》中“抱璞而含章”即喻此志。

二、延伸與用法

• 近義詞：懷才不遇、抱玉泣血
• 反義詞：春風得意、飛黃騰達
• 現代引用：如臯玉清題詞“敬耕學界抱璞自得賢名”，贊譽學者淡泊名利的風骨。

三、注意區分

“抱璞”易與道家“抱樸”（《道德經》中“見素抱樸”）混淆，但前者側重境遇與選擇，後者強調返璞歸真的哲學觀。

網絡擴展解釋二

抱璞（bào pú）是一個漢字詞語，意思是“抱着那塊寶玉”。該詞的部首是手（扌）和玉（王），共有9個筆畫。抱璞一詞源自《紅樓夢》中的描寫，描述了林黛玉在夢中抱着一塊寶玉的情景。該詞在繁體字中保持不變。 在古時候，抱璞的漢字寫法可能有所不同。然而，由于該詞較為現代化，古代寫法并不常見。現代漢字的标準化使得我們現在隻使用抱璞這個詞。 下面是一個使用抱璞的例句：他心中抱璞着對文學的熱愛。 與抱璞相關的組詞包括抱玉、抱琪、抱珍、抱甕等。這些詞語都以“抱”字開頭，意味着抱持、懷抱、珍惜等。 抱璞的近義詞可以是懷玉、執玉、握玉，反義詞可能是棄玉、遺玉。 希望以上内容對您有所幫助！如果還有其他問題，我很樂意回答！

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