即六笙詩。 宋 鄭樵 《通志·總序》：“古者絲竹，有譜無辭，所以《六笙》但存其名。”
“六笙”是一個漢語詞彙，其核心含義與古代音樂文化相關，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
六笙（拼音：liù shēng）指“六笙詩”，即《詩經·小雅》中六篇有曲譜而無歌詞的樂章，主要用于古代禮儀場合的演奏。這一說法源自宋代學者鄭樵的《通志·總序》：“古者絲竹，有譜無辭，所以《六笙》但存其名。”
六笙詩的具體篇目
傳統觀點認為，“六笙詩”包括《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》六篇。這些篇章在《詩經》中僅有标題而無内容，推測為純器樂演奏的曲目。
學術讨論
鄭樵等學者認為，六笙詩因無歌詞而失傳，反映了古代禮樂中“以聲為用”的特點。但部分現代研究對“六笙”是否獨立存在仍有争議，需結合考古與文獻進一步考證。
“六笙”主要指向《詩經》中六篇無詞的禮樂篇章，是研究古代音樂與禮儀制度的重要概念。若需深入探讨，可參考《通志》《詩經》注疏及相關禮樂研究文獻。
《六笙》是一個詞語，它指的是古代樂器之一，也稱為“笙”。這是一種由面見革和竹笛構成的樂器，通常有六個笛管。
《六笙》這個詞的部首是“⺝”（丿）。它由7個筆畫組成，分别是：
⺝（丿）1畫
竹（⺮）6畫
《六笙》一詞的來源可以追溯到古代。這個詞語最早見于《詩經·小雅·采薇》：“平王之孫，瑣我無鄰？六笙常偏，以解翼羽。”
《六笙》在繁體字中的寫法是“六笙”。
在古代的寫法中，漢字《六笙》的寫法沒有太大差異，仍然是“六笙”。
1. 那位音樂家演奏六笙的技藝非常高超。
2. 他的演奏技巧使六笙這個古老的樂器煥發出新的生命。
組詞：六笙曲、雙管六笙。
近義詞：六簧、六孔笛。
反義詞：無。
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