亦作“ 驕敖 ”。亦作“ 驕慠 ”。亦作“ 驕驁 ”。1.自負而輕視他人。《管子·禁藏》：“驕傲侈泰，離度絶理，其唯無禍，福亦不至矣。”《楚辭·離騷》：“保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。” 王逸 注：“倨簡曰驕，侮慢曰傲。傲，一作敖。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“今人主誠能去驕慠之心，懷可報之意，披心腹，見情素，堕肝膽，施厚德……則 桀 之狗可使吠 堯 ，而 蹠 之客可使刺 由 。”《漢書·王吉傳》：“今使俗吏得任子弟，率多驕驁，不通古今。” 顔師古 注：“驁與傲同。”《新唐書·劉彙傳》：“又不能訓子，皆驕慠不度，素業衰矣。” 明 張居正 《女誡直解·敬慎》：“人能寬裕此心，便崇尚謙下，不肯驕傲。” 曹禺 《日出》第四幕：“你這個人太驕傲，太倔強。”
(2).自豪。 魏巍 《誰是最可愛的人》：“我們以***************有這樣的英雄而驕傲。” 艾青 《普希金廣場》詩：“青年男女成群地走過，充滿新的一代的驕傲。”
(3).值得自豪的人或事物。 吳晗 《*********贊歌》：“ ********* 是 中國 人民的驕傲，它和廣大人民同呼吸，共命運。” 袁鷹 《英雄之歌·劉文學》：“你是我們的榜樣，你是少先隊員的驕傲。”
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“驕傲”是現代漢語中具有雙重語義色彩的多義詞，其核心含義需結合具體語境分析：
一、基本釋義 根據《現代漢語詞典》（第7版）解釋，“驕傲”包含兩層含義：①自視過高，輕視他人，含貶義；②對自身成就或擁有的事物感到光榮，含褒義。例如“驕傲自滿”屬于負面表達，“民族驕傲”則為正面表述。
二、褒貶兩用的典型特征 在漢語語法體系中，該詞屬于“同形反訓”現象。北京大學《現代漢語虛詞詞典》指出，作形容詞時，褒貶判斷完全依賴語境支撐。如“她驕傲地展示獎杯”與“他的驕傲令人反感”，前者強調正當自豪感，後者凸顯過度自負。
三、近義詞與反義詞體系 近義詞群包含“自豪/傲慢/自大”，反義詞群對應“謙虛/謙遜/自卑”。中國社會科學院語言研究所《現代漢語同義詞辨析》強調，與“自豪”相比，“驕傲”更易産生歧義，使用時應輔以限定詞。
四、文學語境中的特殊運用 魯迅在《阿Q正傳》中通過“趙太爺的驕傲透着虛僞”的描寫，展示了該詞在特定語境下可同時傳遞表面褒揚與深層諷刺的雙重效果。
五、跨文化語義對比 據北京外國語大學漢外詞典編撰組研究，英語中“pride”與漢語“驕傲”的語義重合度達78%，但在宗教語境下，“驕傲”在基督教文化中被列為七宗罪之一，這與漢語傳統文化中“滿招損”的訓誡形成跨文化呼應。
“驕傲”是一個多義詞，其含義根據語境不同可分為積極和消極兩種方向：
積極含義（褒義）
指因自身或他人的成就、品質而感到光榮與自豪。例如：
消極含義（貶義）
指自視過高、輕視他人，表現為傲慢或自負。例如：
其他用法
使用注意：
需根據具體語境判斷其情感傾向，例如“驕傲的将軍”多為貶義，而“祖國的驕傲”則明确為褒義。近義詞如“自豪”（褒義）、“傲慢”（貶義），反義詞如“謙虛”“自卑”。
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