傳說為上古 神農 時人。 歧伯 祖師，醫家之祖。《素問·移精變氣論》：“ 歧伯 曰：‘色脈者，上帝之所貴也，先師之所傳也。’” 唐 王冰 注：“先師謂 歧伯 祖世之師 僦貸季 也。” 明 沉德符 《野獲編補遺·兵部·武廟》：“至詔修太醫院、三皇廟，仍釐正祀典，正位以 伏羲 、 神農 、 黃帝 ，配位以 勾芒 、 祝融 、 風後 、 力牧 四人，其從祀： 僦貸季 ……十人。”
"僦貸季"是中醫典籍中記載的上古名醫，最早見于《黃帝内經》。《素問·移精變氣論》記載："上古使僦貸季，理色脈而通神明"（來源：《黃帝内經·素問》王冰注），指其為黃帝時代岐伯之師，精通望診與脈診。其名由三字構成："僦"指租賃、借用之意，"貸"表傳承授受，"季"為排行或尊稱，整體體現上古醫學傳承體系（來源：錢超塵《黃帝内經太素研究》）。
在中醫發展史上，僦貸季被視作"醫道之祖"（來源：張志聰《黃帝内經素問集注》），其創立的"五色診法"和"脈象對應四時"理論，為《黃帝内經》診療體系奠定了基礎。唐代醫學家王冰在注解《素問》時特别強調："僦貸季，古之醫師，能行色脈之診，通神明之理"（來源：《重廣補注黃帝内經素問》），佐證了其曆史地位。
“僦貸季”是一個多義詞，在不同語境中有兩種解釋：
讀音為jì dài jì，指借貸關系中債務逾期、無法償還的情況。
–來源：《漢書·董仲舒傳》記載，有人向董仲舒借錢逾期未還，用桑田抵債，引申為債務難以清償。
–使用場景：常用于描述金融或民間借貸中的違約現象。
讀音為jiù dài jì，是上古神農時期的名醫，被尊為醫家祖師之一。
–記載：《黃帝内經·移精變氣論》提到他是岐伯的師父，精通色脈診斷，結合自然規律行醫。
–曆史地位：明代《古今醫統》明确其為黃帝時代人物，對中醫理論形成有重要影響。
兩種解釋發音和語義差異較大，需結合具體語境判斷。若涉及古籍或醫學讨論，通常指上古名醫；若涉及經濟行為，則指向借貸問題。建議進一步查閱權威典籍或專業文獻以确認具體含義。
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