[the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作為評定和使用人的唯一标準的錯誤觀念
唯成分論（wéi chéngfèn lùn）是一個具有特定曆史背景和政治内涵的漢語詞彙，主要在中國現代史語境中使用。其核心含義是：在評價或對待個人時，僅依據其家庭出身、階級成分（如地主、富農、資産階級等）作為唯一标準，忽視其實際表現、思想覺悟和個人能力。該理論片面強調階級屬性的決定性作用，導緻社會評價的機械化和不公正。
定義與核心思想
“唯成分論”将人的階級成分視為判斷其政治立場、思想品質和社會價值的絕對依據。例如，若某人出身于“剝削階級”家庭，則可能被直接認定為“不可靠”或“反動”，無論其個人是否擁護革命或參與社會主義建設。這種理論違背了馬克思主義關于“具體問題具體分析”的原則，将複雜的階級關系簡單化、标籤化。
曆史實踐與影響
該理論在20世紀50-70年代的中國社會實踐中尤為突出。例如，在土地改革、反右運動及“文化大革命”期間，部分群體因家庭成分被剝奪升學、就業、參軍等權利，甚至遭受政治迫害。這種機械的階級劃分嚴重激化了社會矛盾，阻礙了人才選拔與社會發展。
政策糾正與批判
中國共産黨在十一屆三中全會（1978年）後明确提出“有成分論，不唯成分論，重在政治表現”的原則，強調以個人實際行為和思想進步作為評價标準，逐步糾正“唯成分論”的錯誤傾向。改革開放後，階級成分制度被廢除，社會評價體系轉向綜合能力與貢獻。
定義：“隻根據家庭出身、成分來評定人的政治表現和思想品質的理論。”
指出“唯成分論”是“左”傾錯誤的表現之一，其片面性在黨的曆史決議中被批判和糾正。
分析該理論對社會分層造成的負面影響及後續政策調整。
“唯成分論”的教訓警示：社會評價應避免單一标籤化，需兼顧個人努力、實際貢獻及發展潛力。當代中國強調“以人為本”，通過法治保障公民平等權利，正是對曆史經驗的深刻反思。
（注：因鍊接有效性需嚴格驗證，此處僅标注文獻來源。建議讀者通過權威出版社或學術平台獲取原文。）
“唯成分論”是一個具有多重含義的詞彙，主要應用于社會政治和哲學領域，具體解釋如下：
指在評價或使用人時，僅以個人出身、家庭階級成分作為唯一标準，忽視其他綜合因素。這種觀點常見于特定曆史時期（如中國20世紀中葉），将階級标籤絕對化，導緻對個體能力、品德的片面判斷。例如，在選拔人才時，僅因某人出身“地主階級”便否定其能力，即屬此類錯誤觀念。
部分語境下，該詞也指過分強調事物的組成部分而忽視整體性。例如，分析社會現象時，僅關注單一經濟因素而忽略文化、政治等綜合作用，屬于哲學層面的“唯成分論”。但這種用法相對少見，更多出現在學術讨論中。
需注意與教育領域的“成分論”（如提到的知識傳授優先于個性發展）區分，後者屬于不同語境下的術語，權威性存疑。主流用法仍以社會政治解釋為核心。
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