
貓的别名。 宋 陸遊 《贈貓》詩:“裹鹽迎得小狸奴,盡護山房萬卷書。” 清 杜岕 《警鼠》詩:“花下蹲狸奴,可以慎忖度。”
貍奴:貓的别稱。 宋 黃庭堅 《乞貓》詩:“秋來鼠輩欺貓死,窺甕翻盤攪夜眠。聞道貍奴将數子,買魚穿柳聘禦蟬。” 宋 陸遊 《贈貓》詩:“裹鹽迎得小貍奴,盡護山房萬卷書。” 清 鈕琇 《觚賸·沉香瘗貍》:“ 合肥 宗伯所寵 顧夫人 ,名 媚 ,性6*愛貍奴。”
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“狸奴”是漢語中具有深厚文化内涵的古典詞彙,特指家貓的拟人化稱謂。以下從詞典學角度解析其語義及文化演變:
詞源釋義
“狸”本義為野貓類動物,《說文解字》載“狸,伏獸,似貙”,後延伸指代貓屬。“奴”含仆從、親昵之意,組合為“狸奴”後,體現古人将貓視為兼具陪伴與捕鼠功能的“家仆”角色。宋代《爾雅翼》注“貓有狸德,故稱狸奴”,印證其功能化命名邏輯。
曆史語義演變
唐代以前文獻多稱貓為“狸”或“貓”,宋代起“狸奴”成為文人雅稱。陸遊《贈貓》詩“裹鹽迎得小狸奴,盡護山房萬卷書”,顯示其文化意涵從實用工具向情感伴侶的轉變。明清時期《本草綱目》等典籍沿用該詞,強化其書面語屬性。
現代語義定位
《漢語大詞典》收錄“狸奴”詞條,釋義為“貓的别稱”,标注其為“古漢語詞彙”。當代語言使用中,該詞多出現于文學創作及曆史研究領域,如錢鐘書《圍城》曾引此詞增強文本古典韻味。
文化意象解析
“狸奴”承載中國古代“物為人用”的倫理觀,同時反映貓在傳統文化中的雙重象征:既為驅鼠護糧的“義獸”,亦為文人書齋中的風雅寄托。這種拟人化稱謂區别于“貓”的生物學指代,凸顯社會功能與文化審美的結合。
“狸奴”是古代對貓的昵稱,其含義和用法可從以下方面詳細解釋:
“狸奴”指家貓,是古人對貓的拟人化愛稱。其中“狸”原指豹貓等野生貓科動物,“奴”則包含兩層含義:
在詩詞中,“狸奴”常承載以下意境:
個别文獻(如查字典2023年條目)提及“被狐狸欺騙的人”之意,但此解釋未見于主流權威典籍,建議以“貓的别稱”作為主要釋義。
擴展閱讀:故宮藏《狸奴閑卧圖》等文物,以及《銜蟬小錄》等古籍,均可見“狸奴”在古代文化中的重要地位。
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