謂巫者裝出神鬼附體，并表演出它們的音容笑貌。《晉書·夏統傳》：“其從父 敬寧 祠先人，迎女巫 章丹 、 陳珠 二人……﹝ 統 ﹞入門，忽見 丹珠 在中庭，輕步佪舞，靈談鬼笑，飛觸挑柈，酬酢翩翻， 統 驚愕而走。”亦省作“ 靈談 ”。 清 唐孫華 《吳歈為陳滄洲太守作》詩：“ 吳 俗喜淫祀，靈談舞 陳珠 。”
“靈談鬼笑”是漢語中較為罕見的四字組合，其含義需結合語境及文字構成進行解析。從漢語詞典角度分析，“靈”可指神靈、魂靈或超自然存在，“談”即言語交流，“鬼”多指陰間魂魄，“笑”為情緒表達，四字組合常被用來形容神秘莫測、虛實交織的詭谲氛圍，或暗指非正常情境下的對話狀态。
根據《漢語大詞典》對類似結構的考據，“靈談”可追溯至明清志怪小說中“與精怪對話”的描寫，例如《聊齋志異》中常用“靈語”形容人鬼溝通；而“鬼笑”在《太平廣記》中多指陰森環境中的異響，如卷三二六所述“夜聞鬼笑，若嘲若諷”。兩詞組合後，多用于文學作品中渲染懸疑場景，例如：“深林月黑時，但聞靈談鬼笑，如訴千年怨憤”。
現代語言應用中，該短語可引申為兩種含義：其一指荒誕不實的言論，含貶義色彩；其二在奇幻文學創作中，成為構建超現實場景的修辭手法。需注意其使用需符合語境，避免與“鬼哭神嚎”“靈語幽歎”等近義表述混淆。
“靈談鬼笑”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
指巫者通過表演假裝神鬼附體，模仿神鬼的言行舉止和表情。該詞多用于描述古代巫術儀式中的特定場景。
出自《晉書·夏統傳》，記載了夏統目睹女巫章丹、陳珠在祭祀中“輕步佪舞，靈談鬼笑”的場景，形容她們以鬼神姿态起舞、談笑，令觀者驚愕。
主要用于描述巫術或宗教儀式中的表演行為，也可引申為對裝神弄鬼行為的諷刺。清代詩人唐孫華曾以“靈談”作為簡稱，寫入詩句中。
現代語境中較少使用，但在文學、曆史研究中仍可能提及，用以還原古代巫文化或批判迷信現象。
如需進一步了解，可查閱《晉書》原文或相關曆史文獻。
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